弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 為國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)培根鑄魂

曲阜中聯(lián)水泥有限公司黨委

　　國(guó)有企業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的重要支柱。國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)直接影響國(guó)有企業(yè)改革成效及國(guó)有企業(yè)“社會(huì)主義屬性”的發(fā)揮，直接決定國(guó)有企業(yè)關(guān)鍵時(shí)刻“為誰(shuí)所用”這一生死攸關(guān)問(wèn)題。為此，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)，是我國(guó)國(guó)有企業(yè)的光榮傳統(tǒng)，是國(guó)有企業(yè)的“根”和“魂”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中，國(guó)有企業(yè)黨建工作既要著眼于時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，也要依托于特定的文化背景。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。因此，全面加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)不僅要立足當(dāng)下、前瞻未來(lái)，而且還要在回溯本民族傳統(tǒng)文化中尋找到“中國(guó)特色”的文化根源，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的思想智慧為黨的建設(shè)這一偉大工程培根鑄魂。

　　一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國(guó)有企業(yè)黨建工作的價(jià)值分析

　　（一）豐富國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)理論

　　長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨非常重視從傳統(tǒng)文化中汲取黨建政治營(yíng)養(yǎng)。毛澤東曾指出，“我們馬克思主義者，不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)總結(jié)，承繼這份珍貴遺產(chǎn)?！绷?xí)近平總書(shū)記也指出，“各種文史知識(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！眹?guó)有企業(yè)黨建工作作為黨的建設(shè)這一偉大工程的重要組成部分，既要遵循黨建普遍規(guī)律，又要不斷探索能夠引領(lǐng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的黨建特色品牌。因此，因應(yīng)國(guó)有企業(yè)的政治責(zé)任和經(jīng)濟(jì)使命，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到國(guó)有企業(yè)各項(xiàng)工作，進(jìn)而探索出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨建工作的契合點(diǎn)，對(duì)于豐富黨的建設(shè)思想資源，發(fā)展中國(guó)化的馬克思主義政黨理論具有重要意義。

　　（二）推動(dòng)新時(shí)代國(guó)企黨的建設(shè)工作

　　新時(shí)代國(guó)有企業(yè)黨建工作的主要目的是，強(qiáng)化國(guó)有企業(yè)“為黨而生、因黨而興”這一使命，把握國(guó)有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大的新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局。在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過(guò)程中，國(guó)有企業(yè)既要通過(guò)完善制度推動(dòng)企業(yè)治理更加科學(xué)規(guī)范，也要通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效，更要通過(guò)塑造黨建文化激發(fā)職工智慧力量。

　　幾千年的歷史積淀，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下為公”“與時(shí)偕行”等思想精髓深深融入到中華民族的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范，內(nèi)化為民族性格，影響到當(dāng)今社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。其蘊(yùn)含的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)自覺(jué)、“義以為上，義利兼顧”的社會(huì)責(zé)任等要素對(duì)于當(dāng)前塑造自主創(chuàng)新、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的企業(yè)文化具有重要滋養(yǎng)價(jià)值。在國(guó)有企業(yè)黨委履行黨建工作責(zé)任制過(guò)程中，通過(guò)開(kāi)展形式多樣、特色鮮明的黨組織生活，將這些優(yōu)秀價(jià)值理念和道德規(guī)范運(yùn)用到國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)工作中，有利于強(qiáng)化國(guó)有企業(yè)黨組織的責(zé)任意識(shí)，讓以人為本理念更好凝聚職工智慧，讓艱苦奮斗作風(fēng)更好激勵(lì)職工求實(shí)創(chuàng)新，幫助企業(yè)管理人員從集體主義視角思考企業(yè)發(fā)展，以正確義利觀謀劃企業(yè)發(fā)展藍(lán)圖，推動(dòng)國(guó)有企業(yè)在波詭云譎的世界競(jìng)爭(zhēng)局勢(shì)中乘風(fēng)破浪，穩(wěn)步前行。

　　（三）提升基層黨組織黨員文化自信

　　國(guó)有企業(yè)是黨和人民的企業(yè)。從政治上講，它承擔(dān)著守護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的職責(zé)；從文化上講，它承擔(dān)著守護(hù)民族優(yōu)秀文化的職責(zé)。以儒家政治倫理道德哲學(xué)為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在五千多年的不斷實(shí)踐和探索中沉淀下來(lái)的，經(jīng)過(guò)時(shí)間驗(yàn)證的生存智慧，其中蘊(yùn)含著獨(dú)屬于中華民族的驚世之略、道義擔(dān)當(dāng)以及人生理想。儒家倡導(dǎo)的誠(chéng)信思想，有助于國(guó)有企業(yè)搭建企業(yè)誠(chéng)信文化體系，確立以誠(chéng)信為核心的價(jià)值觀；儒家倡導(dǎo)的仁愛(ài)思想，有助于國(guó)有企業(yè)營(yíng)造以人為本的企業(yè)文化氛圍，凝聚人氣、匯集力量、形成合力；儒家倡導(dǎo)的廉潔思想，有助于國(guó)有企業(yè)形成廉潔從業(yè)的良好氛圍，營(yíng)造風(fēng)清氣正的企業(yè)生態(tài)。

　　將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容納入黨員教育培訓(xùn)規(guī)劃，通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代企業(yè)文化和諧相融，讓黨員干部在汲取儒家修身的智慧中培養(yǎng)“仁、智、勇”的品格，有利于增強(qiáng)基層黨員對(duì)中國(guó)歷史文化的了解，有利于增強(qiáng)基層黨員服務(wù)國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任和能力，有利于提升企業(yè)職工生產(chǎn)創(chuàng)新活力。

　　二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)強(qiáng)化國(guó)企黨的建設(shè)工作價(jià)值分析

　　（一）傳統(tǒng)文化中“志道忠誠(chéng)”思想啟示黨建工作應(yīng)將堅(jiān)定理想信念作為首要目標(biāo)

　　孔子說(shuō)：“士志于道。”對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，“道”就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。受儒家“志道”精神的影響，我們的革命先行者以生命守護(hù)馬克思主義信仰，秉持著救國(guó)救民的堅(jiān)定信念，懷抱著“革命理想高于天”的豪情，無(wú)論是貧窮困苦還是生死存亡之際，都將黨和人民的事業(yè)作為最光榮的追求，用堅(jiān)定的意志和博大的胸懷詮釋著什么是“忠誠(chéng)”。當(dāng)前，一些國(guó)有企業(yè)黨員干部因?yàn)榉潘衫碚摮潆姾忘h性修煉，導(dǎo)致理想不堅(jiān)、信仰不定，這些問(wèn)題不僅嚴(yán)重影響到企業(yè)黨組織的凝聚力，甚至危及國(guó)有企業(yè)政治立場(chǎng)和政治功能。

　　（二）傳統(tǒng)文化中“禮法合治”思想啟示黨建工作應(yīng)將德法兼修作為培養(yǎng)方略

　　《孔子家語(yǔ)》記載：“圣人之治化也，必刑政相參…以德教民，而以禮齊之…傷義以敗俗，于是乎用刑矣”。孟子進(jìn)一步發(fā)展“仁政”思想，提出要“明其政刑”，以規(guī)范民眾的行為，從而達(dá)到鞏固“仁政”的目的。荀子在繼承孔子和孟子禮法思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了較大程度革新，首次將“禮”“法”并用，提出“隆禮至法則國(guó)有?！??？梢?jiàn)，儒家禮法合治就是既重視倫理道德教化，又不放松法律規(guī)范約束，將教育與約束融入社會(huì)管理中，以達(dá)到良政善治狀態(tài)。

　　它啟示我們，在國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)過(guò)程中，一方面，要重視黨員干部行為在社會(huì)生活和企業(yè)運(yùn)行中的模范示范作用，加強(qiáng)德治，推動(dòng)廣大黨員干部修好大德、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，堅(jiān)守公德、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，嚴(yán)格私德、約束個(gè)人操守；另一方面，要強(qiáng)化法治，提升共產(chǎn)黨員學(xué)法用法的意識(shí)和能力。最終以道德滋養(yǎng)法治理念，強(qiáng)化兩者互動(dòng)配合作用，從而讓德治與法治同向同行，讓國(guó)有企業(yè)黨員隊(duì)伍成為崇德守法的楷模，樹(shù)立先鋒榜樣。

　　（三）傳統(tǒng)文化中“和而不同”思想啟示黨建工作應(yīng)將民主集中制作為指導(dǎo)原則

　　“和而不同”一詞語(yǔ)出《論語(yǔ)》中“君子和而不同，小人同而不和”。在這里孔子主張“和而不同”，反對(duì)“同而不和”，用“和同”之辯來(lái)闡釋為人處世之道。后世儒家將“和而不同”思想作為處理人與人、國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的重要原則。“和而不同”思想啟示我們?cè)趪?guó)有企業(yè)黨建工作之中要堅(jiān)持和完善民主集中制。黨內(nèi)民主是黨的生命，尊重黨員權(quán)利、廣泛汲取黨員意見(jiàn)建議是我黨勇于自我革命、不斷進(jìn)步的重要法寶。正如習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣“一致性是共同思想政治基礎(chǔ)的一致，多樣性是利益多元、思想多樣的反映，要在尊重多樣性中尋求一致性，不要搞成清一色。”在黨建工作中，要充分利用黨組織、工會(huì)和群團(tuán)組織，積極聽(tīng)取黨員對(duì)企業(yè)和黨組織發(fā)展的各種建議，以求同存異的原則正確對(duì)待多元化意見(jiàn)。在保證思想道路方向正確的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揚(yáng)民主，為黨員創(chuàng)造發(fā)表見(jiàn)解、闡述想法的機(jī)會(huì)，在討論中激蕩智慧、形成共識(shí)、加深認(rèn)同，形成齊心協(xié)力搞生產(chǎn)的強(qiáng)大合力。

　　（四）傳統(tǒng)文化中“崇德尚廉”思想啟示黨建工作應(yīng)注重強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)

　　在中國(guó)古代，“廉”是為官者對(duì)自身品德的一種嚴(yán)格要求。古人云：“臨大利而不易其義，可為廉矣?！绷幕緶?zhǔn)則是不道義的錢財(cái)不拿，不合法的財(cái)物不要。在這種“以義為先”的觀念指導(dǎo)下，廉潔管理就是干凈自律的行使管理者手中的權(quán)力。儒家這種崇德尚廉思想啟示我們，在國(guó)有企業(yè)黨建工作中要密切關(guān)注黨風(fēng)廉政建設(shè)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“金錢至上”“唯利是圖”等腐朽觀念一定程度上在侵蝕著公眾思想。作為掌握國(guó)家重要經(jīng)濟(jì)命脈的國(guó)有企業(yè)，其中的黨員干部處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)的最前端，面臨著極為嚴(yán)峻的消極腐敗危險(xiǎn)。縱觀十八大以來(lái)查處的領(lǐng)導(dǎo)干部，有相當(dāng)數(shù)量的腐敗分子都是國(guó)有企業(yè)曾經(jīng)的“掌舵人”。因此，在國(guó)企黨建中要大力推進(jìn)廉德教育、完善黨風(fēng)廉政建設(shè)制度保障，充分發(fā)揮監(jiān)督職能，堅(jiān)決查處管理過(guò)程中可能存在的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)和腐敗隱患，確保國(guó)有企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)風(fēng)清氣正。

　　三、運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)國(guó)有企業(yè)黨建工作的路徑探索

　　2013年以來(lái)，習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)，是推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要抓手。在這一過(guò)程中，要把握兩者融合的本質(zhì)要求和內(nèi)在規(guī)律，著力創(chuàng)新融入政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)和制度建設(shè)，使黨員和黨組織成為忠實(shí)繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先鋒模范和堅(jiān)強(qiáng)堡壘。

　　（一）積極探索將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國(guó)有企業(yè)黨的政治建設(shè)和思想建設(shè)

　　國(guó)有企業(yè)作為黨的事業(yè)堅(jiān)定捍衛(wèi)者，在謀劃黨的建設(shè)這一偉大工程時(shí)，必須將強(qiáng)化黨員理想信念作為最首要也是最重要的事業(yè)。因此，曲阜中聯(lián)黨委注重挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的“志道忠誠(chéng)”思想，推動(dòng)企業(yè)黨員干部職工在黨為黨、在黨愛(ài)黨。

　　在政治建設(shè)上，曲阜中聯(lián)黨委以履行黨建工作責(zé)任制為抓手，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，將習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述尤其是強(qiáng)調(diào)黨員干部學(xué)傳統(tǒng)文化的重要論述納入黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃，寫(xiě)入黨員年度教育培訓(xùn)要點(diǎn)。推動(dòng)企業(yè)黨員干部在學(xué)習(xí)中國(guó)古代政德楷模的過(guò)程中，深化對(duì)理想信念和國(guó)家責(zé)任的理解，進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰。通過(guò)加強(qiáng)教育培訓(xùn)、組織引導(dǎo)、嚴(yán)格管理，增強(qiáng)政治領(lǐng)悟力、政治判斷力和政治執(zhí)行力，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)，做國(guó)有資產(chǎn)保值增值的護(hù)衛(wèi)者。

　　曲阜中聯(lián)在探索將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于國(guó)有企業(yè)黨的思想建設(shè)過(guò)程中，突出實(shí)踐主導(dǎo)，注重應(yīng)用鍛煉。一是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化陣地建設(shè)，如善行義舉“四德榜”、文化長(zhǎng)廊、移動(dòng)宣傳媒體等，為熏化職工和諧思想、增強(qiáng)傳統(tǒng)文化認(rèn)同創(chuàng)造有利空間。二是開(kāi)展扎實(shí)有效的文化活動(dòng)，把《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典融入 “三會(huì)一課”、主題黨日學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)設(shè)置經(jīng)典誦讀、經(jīng)典討論、讀書(shū)沙龍等活動(dòng)讓黨員靜下心來(lái)，認(rèn)真感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的修身齊家智慧。同時(shí)，組織開(kāi)展百佳孝星評(píng)選、征集“好家風(fēng)好家訓(xùn)”，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想智慧、時(shí)代價(jià)值、教化作用。結(jié)合曲阜市職工四德教育，組織黨員深入曲阜及周邊等傳統(tǒng)文化歷史名城進(jìn)行實(shí)地研學(xué)考察，參加傳統(tǒng)文化政德教育培訓(xùn)班，不斷擴(kuò)大教育范圍、創(chuàng)新教育方式，提升黨員的黨性修養(yǎng)。

黨委書(shū)記走基層辦實(shí)事

　　（二）積極探索將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國(guó)有企業(yè)黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)

　　建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化黨員職工隊(duì)伍是國(guó)有企業(yè)黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要目標(biāo)，要注重挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的“和而不同”“以民為本”等思想，推動(dòng)企業(yè)黨員干部職工在融入黨組織生活中相互學(xué)習(xí)、相互批評(píng)、共同提高，不斷增強(qiáng)為民服務(wù)的作風(fēng)和能力。

　　在組織建設(shè)上，嚴(yán)格落實(shí)國(guó)企黨委前置程序，發(fā)揮黨委政治核心和領(lǐng)導(dǎo)核心作用。黨委會(huì)前的充分溝通、會(huì)上研究討論的民主集中、會(huì)后的嚴(yán)格執(zhí)行和有效監(jiān)督，黨委領(lǐng)導(dǎo)作用有效發(fā)揮，更加強(qiáng)化“促落實(shí)”作用。在黨員培養(yǎng)教育過(guò)程中，充分發(fā)揚(yáng)“和而不同”的民主集中原則，鼓勵(lì)黨員對(duì)基層黨組織的重大事項(xiàng)參與討論、發(fā)表意見(jiàn)。

　　在作風(fēng)建設(shè)上，通過(guò)黨員教育等方式強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一以貫之的仁愛(ài)民本思想，嚴(yán)格堅(jiān)持國(guó)有企業(yè)“社會(huì)主義屬性”和為人民服務(wù)的原則，黨委帶頭落實(shí)群眾觀點(diǎn)和群眾路線，認(rèn)真履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任，扎實(shí)做好“我為群眾辦實(shí)事”等主題實(shí)踐活動(dòng)，確保企業(yè)生產(chǎn)為人民、志愿服務(wù)為人民。同時(shí)，還要不斷深入群眾日常工作生活中，在傾聽(tīng)民情輿論中了解國(guó)有企業(yè)管理者存在的問(wèn)題，拓寬信訪舉報(bào)、監(jiān)督渠道，對(duì)于干部職工群眾多次反映、必須處理的關(guān)鍵問(wèn)題和重點(diǎn)問(wèn)題，實(shí)行臺(tái)賬管理，多管齊下、及時(shí)解決。

讀書(shū)日

　　（三）積極探索將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國(guó)有企業(yè)黨的紀(jì)律建設(shè)和制度建設(shè)

　　新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨總體布局，把黨的紀(jì)律建設(shè)和制度建設(shè)擺在了更加突顯的地位。充分挖掘傳統(tǒng)文化中“禮法合治”“崇德尚廉”等思想智慧，融入企業(yè)黨的建設(shè)工作中，為國(guó)有企業(yè)強(qiáng)化紀(jì)律、完善制度提供更加深厚悠久的思想力量。

　　在紀(jì)律建設(shè)上，一方面，必須始終堅(jiān)持嚴(yán)格政治生活這個(gè)根本。結(jié)合實(shí)際制定具有曲阜中聯(lián)特色的實(shí)施細(xì)則，通過(guò)用好理論知識(shí)學(xué)習(xí)、述職述廉、報(bào)告?zhèn)€人重大事項(xiàng)等抓手，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，規(guī)范黨內(nèi)政治生活。另一方面，強(qiáng)化曲阜中聯(lián)廉潔修身文化理念。通過(guò)文件學(xué)習(xí)、案例分析、課題研究等多種形式教育實(shí)現(xiàn)黨規(guī)黨紀(jì)教育全覆蓋、廉潔教育全覆蓋、警示教育全覆蓋，在企業(yè)職工中形成崇德尚廉的共識(shí)，使廉正之風(fēng)在職工心底扎根。同時(shí)，制定貫徹執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督條例實(shí)施辦法，深化巡視整改“回頭看”，強(qiáng)化審計(jì)內(nèi)控監(jiān)督，規(guī)范企業(yè)經(jīng)營(yíng)秩序，嚴(yán)格財(cái)務(wù)紀(jì)律，避免賬目作假和揮霍公款等違法現(xiàn)象。

　　在制度建設(shè)上，強(qiáng)化制度制定和執(zhí)行，堅(jiān)持不懈做好民主生活會(huì)、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員等基本制度的建立與完善，圍繞基層黨建工作的重點(diǎn)內(nèi)容，積極完善基層黨組織建設(shè)、黨務(wù)工作隊(duì)伍建設(shè)以及黨建工作責(zé)任清單等制度，及時(shí)對(duì)工作中形成的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和特色做法轉(zhuǎn)化為制度規(guī)范。建立健全經(jīng)常性督查指導(dǎo)機(jī)制，加大監(jiān)督檢查力度，通過(guò)自查自糾、集中抽查、專項(xiàng)檢查、日常督查等方式，定期督查黨建工作，保證黨建工作常抓常實(shí)。

　　國(guó)有企業(yè)黨建工作需要有效的文化環(huán)境來(lái)培育、需要可行的文化資源來(lái)滋養(yǎng)，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所承載的“志道忠誠(chéng)”“崇德尚廉”等優(yōu)良傳統(tǒng)正是國(guó)有企業(yè)黨建工作頗具啟發(fā)意義的文化資源。目前，曲阜中聯(lián)根據(jù)駐地曲阜深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在“黨建領(lǐng)航、文化護(hù)航”特色發(fā)展理念引導(dǎo)下，已經(jīng)逐步探索出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)六個(gè)方面全面融合、全面互促的實(shí)踐路徑，已經(jīng)呈現(xiàn)出黨員政治信仰更加堅(jiān)定、黨員理論武裝更加堅(jiān)固、黨員組織力量更加強(qiáng)大、黨員作風(fēng)形象更加積極、黨員紀(jì)律規(guī)矩更加完善、黨員制度執(zhí)行更加有力的良好局面。未來(lái)，曲阜中聯(lián)將繼續(xù)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)重要講話精神和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要指示批示，堅(jiān)定不移挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代政治價(jià)值，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為企業(yè)黨建工作培根鑄魂。

　　案例研究組成員：陳興龍、劉曉東、尹政、陳梅