◎智谷趨勢(ID：zgtrend) | 那一夫

　　這是上周中國內地分省電影票房第一的分布圖。

　　圖其實(shí)沒(méi)能真實(shí)反映《奧本海默》在中國受關(guān)注的程度，它是今年罕見(jiàn)的能在內地市場(chǎng)同時(shí)收獲口碑與票房的美國大片，至少我的朋友圈很多人都在討論并推薦這部影片。它在國際層面受到的追捧更多。

　　導演諾蘭的電影喜歡圍繞哲學(xué)、社會(huì )，深入探索道德、時(shí)間與空間。而奧本海默用前半生制造了威力巨大的武器，又用了后半生來(lái)反對它，影片的最底層密碼正是人們技術(shù)前景不確定性的焦慮，對自己生存與命運的關(guān)心。

　　歷史又一次照進(jìn)了現實(shí)。當下，是一個(gè)以AI為代表的技術(shù)大爆發(fā)的時(shí)代。

　　當蘑菇云在日本升起，奧本海默那句“我感覺(jué)我自己的手沾滿(mǎn)鮮血”，震撼人心。

　　我們可以避免奧本海默的煎熬嗎?

　　沒(méi)想到，這兩天的上海外灘大會(huì )早已準備好了答案，它展示了一場(chǎng)真正的科技大會(huì )所應該包含的一切。

　　科技之上，還有人文

　　外灘大會(huì )是亞洲最頂級的科技金融大會(huì )之一。但今年，因為AI大模型的強勢崛起，它注定渲染了本次大會(huì )的底色。

　　麥肯錫中國區主席倪以理幫公眾勾勒了一個(gè)AI將如何塑造未來(lái)的簡(jiǎn)圖。他說(shuō)，“AI對全球經(jīng)濟的潛在收益將達到25萬(wàn)億美元，是當前所有企業(yè)最重要的賽道之一，而且一個(gè)時(shí)代才剛剛開(kāi)始?！?/span>

　　站在8000平方米的主展區，AI元素無(wú)處不在，加上超現實(shí)的布展，讓人時(shí)常會(huì )有置身星際戰艦的既視感。

　　城市之心、明日之城、伙伴區域三個(gè)展區，隨便一個(gè)都可以讓人盡情放飛技術(shù)如何塑造未來(lái)的想象。

　　研發(fā)者、企業(yè)關(guān)心技術(shù)走向、未來(lái)業(yè)態(tài)，描繪經(jīng)濟上的美好藍圖，當然是一場(chǎng)科技大會(huì )的應有之義。

　　不過(guò)，和大多數科技大會(huì )主要展示未來(lái)如何被新技術(shù)塑造不同，本屆大會(huì )多達36場(chǎng)的分論壇，有相當多聚焦的卻是：人文 。

　　比如，參加今年外灘大會(huì )的有很多哲學(xué)、歷史學(xué)、未來(lái)學(xué)、社會(huì )學(xué)背景的學(xué)者，以及科幻作家，他們被主辦者請上了講臺，和計算機專(zhuān)家、AI學(xué)者同臺討論科技人文、科技倫理。

　　我簡(jiǎn)單列幾個(gè)分論壇的討論主題：

　　AI大發(fā)展，我們如何保護個(gè)人隱私；

　　大模型時(shí)代來(lái)臨，人類(lèi)主體性是強化了還是弱化了；

　　大模型會(huì )帶來(lái)哪些倫理風(fēng)險；

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　　“奧本海默時(shí)刻”被不時(shí)提起——原以為是掌握了打開(kāi)宇宙奧秘的密碼，結果卻發(fā)現成為人類(lèi)生存的達摩克里斯之劍，所有人都希望這一幕不要在A(yíng)I時(shí)代重演。

　　不過(guò)AI的威脅也似乎正在接近現實(shí)，開(kāi)始人們以為AI是完全可控的，但當阿爾法狗戰勝人類(lèi)頂級棋手，當谷歌工程師發(fā)現AI開(kāi)始有了自我意識，ChatGPT甚至能通過(guò)圖靈測試，這種威脅在人們心中瞬間又被放大。

　　因此，會(huì )場(chǎng)上引發(fā)最熱烈討論的話(huà)題是“人機對齊”，大意人就是避免大模型“學(xué)壞”，訓練大模型時(shí)，如何讓AI像人一樣思考，一樣行動(dòng)，遵守人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)，從而更好的為人類(lèi)服務(wù)。

　　這樣的討論基本都對公眾開(kāi)放，在現場(chǎng)的互動(dòng)中，不但有如果AI能寫(xiě)出四大名著(zhù)，人如果與AI產(chǎn)生了感情這種有趣的問(wèn)題，也有那種說(shuō)出來(lái)振聾發(fā)聵，卻又能讓人細思極恐的機鋒。

　　比如，當被問(wèn)到ChatGPT輕松通過(guò)了圖靈測試，中國社科院哲學(xué)所科技哲學(xué)研究室主任段偉文給出的一個(gè)假設，如果讓人去做一個(gè)反向圖靈測試，結果卻測出是一個(gè)機器，我們又該做怎樣的思考?

　　當技術(shù)的力量越強大，和技術(shù)伴生的就是人性、人文。我們需要科學(xué)家告訴我們“還能做什么”，我們需要人文學(xué)者引導公眾明確“不能做什么”。

　　本次外灘大會(huì )，人文成為與科技、產(chǎn)業(yè)并重的主題，或許就是在傳遞“科技之上，還有人文”的意思。

　　雖然，我們沒(méi)法要求人人都尊崇人們普遍認同的道德，不過(guò)外灘大會(huì )上至少展示了一些積極的動(dòng)向。

　　在隱私保護的分論壇上，我們能看到百度、螞蟻、抖音、榮耀等數家知名企業(yè)的首席隱私官首次同框，他們達成了一致的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是：

　　新技術(shù)的不斷涌現給隱私保護帶來(lái)了風(fēng)險和挑戰，但技術(shù)創(chuàng )新也給隱私保護工作帶來(lái)了新的助力，未來(lái)將大模型等新技術(shù)應用到隱私保護工作中的占比會(huì )越來(lái)越大，各個(gè)企業(yè)要“同呼吸共命

　　還不好說(shuō)，人類(lèi)是否能真正成為一個(gè)共同體去解決技術(shù)進(jìn)步的暗面，但至少已經(jīng)有越來(lái)越多的企業(yè)、個(gè)人站在了一起。

　　站在人的一邊

　　科技企業(yè)的人文氣越來(lái)越濃，當然是一件幸事。

　　當初，為了避免科技創(chuàng )新過(guò)于急功近利，諾貝爾獎得主切斯瓦夫·米沃什不止一次告誡科學(xué)家要“站在人這邊”。

　　這個(gè)人，不是一般意義上的多數，而是所有人。

　　站在商業(yè)角度，一項新技術(shù)的著(zhù)眼點(diǎn)一定是最容易獲得收益的那群人，但站在人文的角度，則一定是最有需要的那群人。

　　本次外灘大會(huì )展示了許多AI如何賦能給有需要的人的場(chǎng)景。有意思的一點(diǎn)是，如果說(shuō)過(guò)去的產(chǎn)品設計與技術(shù)功能，可能優(yōu)先關(guān)注技術(shù)的無(wú)可替代性，那么現在則是融入了更多的“科技為每個(gè)人”的主動(dòng)性。

　　比如支付寶專(zhuān)門(mén)為姓名中有生僻字的人開(kāi)發(fā)了用戶(hù)端的生僻字鍵盤(pán)，只要輸入拼音、或者簡(jiǎn)單的拆字就能找到，但它最關(guān)鍵的是背后的一套轉碼支持系統，確保在所有涉及姓名核驗的場(chǎng)景中，比如戶(hù)籍、出入境、水電費、醫院掛號等等，不同的平臺都能知道，這個(gè)名字是同一個(gè)人，就是證明了“你是你”。

　　能夠直接證明“你是你”，了解中國國情的人都知道，其對個(gè)人的意義有多么重大。

　　新技術(shù)有很多悖論，不止小眾容易被漠視，越是艱苦、落后、復雜的場(chǎng)景，比如農業(yè)、礦業(yè)，越是弱勢的人群和產(chǎn)業(yè)，也越容易被漠視。

　　他們當然是“所有人”。這次外灘大會(huì )給我的一個(gè)小驚喜，還有那些過(guò)去容易被新技術(shù)遺忘的角落，也在被持續關(guān)注，甚至成為不少企業(yè)優(yōu)先突破的對象。

　　外灘大會(huì )主展區有一片“智慧鄉村”，由極飛科技打造，就屬于一個(gè)接地氣的技術(shù)解決方案。

　　極飛科技提供了現代農民武裝到牙齒的智能化方案?，F場(chǎng)展示主要涉及田間作業(yè)的部分，比如無(wú)人機配合AI全自主作業(yè)，實(shí)現農田測繪、噴灑農藥、種肥撒播的任務(wù)，無(wú)人車(chē)搭配不同農活作業(yè)模塊，一車(chē)就能完成播撒、割草和運輸等功能。

　　中國農業(yè)升級最大障礙就是畝產(chǎn)產(chǎn)值太低，在這里我看到了降本增效的可能性。

　　如果配合網(wǎng)商銀行已經(jīng)服務(wù)120萬(wàn)農戶(hù)的“大山雀”，這是一套解決農戶(hù)貸款難的風(fēng)控系統，AI等于是一下子為最難的農業(yè)升級提供了方案，而且是一鍵式的。

　　大山雀是幫農民貸款的，享受現代金融服務(wù)的。它的作用機制就是衛星測繪+AI，自動(dòng)判別衛星圖片，根據時(shí)間、季節、天氣、光照來(lái)判別農民田里農作物的類(lèi)型、面積、長(cháng)勢，再結合氣候、行業(yè)景氣度等指標，通過(guò)幾十個(gè)風(fēng)控模型，準確預估產(chǎn)量和產(chǎn)值，即使是低分辨率圖片準確率也超過(guò)90%，幫助農民實(shí)現插秧、打藥、追肥等不同階段的資金需求。

　　過(guò)去農民沒(méi)有東西可以抵押，只有自己地里種的東西，但卻難以量化，現在農民需要做的就是，在手機上圈定自己的地塊，貸款最快幾分鐘就能到賬戶(hù)。

　　最難實(shí)現產(chǎn)業(yè)升級的農業(yè)，最難被現代技術(shù)惠及的末梢，原來(lái)也可以容易一些。

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　　還有那些社會(huì )的末梢，比如那些容易被時(shí)代“拋棄”的老年人，以及有行動(dòng)、知覺(jué)障礙的人。

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　　外灘大會(huì )帶來(lái)進(jìn)化版的解決方案——“未來(lái)老年公寓”，無(wú)人診室將體檢、線(xiàn)上問(wèn)診、報告生成、醫保支付等一系列傳統就醫過(guò)程中繁瑣復雜的項目融合在五平米的空間內，人們只需下樓就可以完成全部的就醫體驗。

　　智能服務(wù)貫穿于老人行動(dòng)的每一個(gè)小細節，比老人的子女更貼心。比如衛生間里紅色的馬桶蓋和紅色的扶手，是用來(lái)幫助有認知障礙的老人辨析物件，報警鈴被安裝的很低，傾斜的鏡子則能幫助坐輪椅的老人平視鏡面，看得更清楚。

　　我知道，會(huì )上展示的只是很小的一部分，比如騰訊為老年人開(kāi)發(fā)的防摔倒智能監控設備，因為很多老年人就是因為摔倒被發(fā)現不夠及時(shí)而失去了挽救生命的機會(huì )，它通過(guò)數據模型監控老年人的不正常姿態(tài)，并通知給旁人采取行動(dòng)。

　　當掌握技術(shù)的企業(yè)從商業(yè)的源頭開(kāi)始加入人文的要素，你會(huì )發(fā)現他們對于技術(shù)暗面的修正要來(lái)的更加直接和帶感。

　　“最小使用”的大會(huì )

　　雖然科技是大主題，不過(guò)這屆外灘大會(huì )似乎總在有意無(wú)意地提醒你：科技不能包打一切，它需要有人去做。

　　現代科技對生活的影響，主要發(fā)生在人們參與進(jìn)來(lái)以后。

　　就像捐步做公益，習慣了，公益的理念也就扎根了。外灘大會(huì )似乎有意把碳中和也變成人們的習慣。

　　此次參會(huì )有很多人都背著(zhù)雙肩包，包的側袋里放著(zhù)一個(gè)保溫杯。這倒不是說(shuō)，對科技感興趣的主要是中年大叔，而是大會(huì )一開(kāi)始就在不斷提示大家，盡可能自帶水杯。

　　沒(méi)有大眾的配合，碳中和的實(shí)現無(wú)疑就會(huì )艱巨得多。

　　這次大會(huì )展區的布展材料，復用率在80-90%之間，此外，本次大會(huì )很多地方都盡可能遵循“最小使用原則”，比如礦泉水都是330毫升的小支裝;引導觀(guān)眾通過(guò)小程序去看電子論壇地圖和參會(huì )指南，大大減少了印刷物;連工作服都不是人手一件，而是只配給必須統一工裝的人……

　　當然，大會(huì )還通過(guò)碳交易市場(chǎng)購買(mǎi)了足夠量的核證碳標準的指標抵消剩余的排放。中環(huán)聯(lián)合認證中心依據生態(tài)環(huán)境部發(fā)布的《大型活動(dòng)碳中和實(shí)施指南(試行)》，對外灘大會(huì )進(jìn)行排放核查，并頒發(fā)《碳中和證書(shū)》。

　　上海2010年舉辦世界博覽會(huì )的時(shí)候，提出的口號是“城市讓生活更美好”。今天，在外灘大會(huì )上，科技、綠色與人文成為了美好的重要支點(diǎn)。

　　結語(yǔ)

　　一百七十年前，盧梭在其《論科學(xué)與藝術(shù)》一文提出了一個(gè)不朽之問(wèn)：科學(xué)何以敗壞了人？

　　不管我們是否同意他的觀(guān)點(diǎn)，至少他的反思是有價(jià)值的。

　　工業(yè)革命以降，人類(lèi)基于經(jīng)濟理性構建的物質(zhì)技術(shù)福利，表現出了極大的不確定性和兩面性，人在享受物質(zhì)所提供的愉悅的同時(shí)，也在承受著(zhù)物質(zhì)技術(shù)所產(chǎn)生的巨大的副作用。

　　而過(guò)去八十年，人類(lèi)始終在這種反思中汲取前進(jìn)的動(dòng)力，以避免重蹈覆轍。

　　所以，當ChatGPT大行其道，我們幾乎立刻聽(tīng)到警醒的聲音，并呼吁如果我們沒(méi)想好如何處理AI僭越人性的問(wèn)題，最好暫時(shí)凍結其技術(shù)狀態(tài)。

　　一場(chǎng)真正的科技大會(huì )告訴我們，仰望星空的時(shí)候要心懷敬畏。

　　一場(chǎng)真正的科技大會(huì )告訴我們，不僅面向未來(lái)，也反思我們自己。

　　一場(chǎng)真正的科技大會(huì )還應該能倒逼我們對真實(shí)世界和人類(lèi)自己有更多的關(guān)注，做一個(gè)真的人，一個(gè)求真的人，一個(gè)實(shí)事求是的人，一個(gè)有批判性思維的人。這些思考的判斷，是AI不能替我們做的。