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二十大后中國迎來(lái)重大理論創(chuàng )新

作者:宋曉文 2023-04-18 19:03 來(lái)源:中國企業(yè)網(wǎng) 次閱讀
 
二十大后中國迎來(lái)重大理論創(chuàng  )新

  由"社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟"轉入社會(huì )主義"人民經(jīng)濟"的重大跨越

  ——中國范式經(jīng)濟學(xué):人民經(jīng)濟學(xué),揭示了社會(huì )主義本質(zhì)規律,中國將迎來(lái)重大理論創(chuàng )新和政策轉軌。

  20世紀90年代之后,圍繞中國應該實(shí)行計劃經(jīng)濟還是市場(chǎng)經(jīng)濟,中國的經(jīng)濟學(xué)界產(chǎn)生了巨大的爭論,最終,中國選擇了社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟。

  中國選擇市場(chǎng)經(jīng)濟,并不是也不可能是對計劃經(jīng)濟的完全否定。建立了商品經(jīng)濟和市場(chǎng)經(jīng)濟的中國也由于經(jīng)濟發(fā)展、市場(chǎng)\有序、分配平等和人民當家做主的需要而需要新的經(jīng)濟模式,這個(gè)新的經(jīng)濟模式就是“有效市場(chǎng)、計劃發(fā)展、有為政府、舉國體制、組織人民”五位一體的經(jīng)濟模式人民經(jīng)濟。

  在黨的二十大召開(kāi)后,開(kāi)啟了完全屬于中國的中國范式、中國式現代化、21世紀科學(xué)社會(huì )主義的經(jīng)濟社會(huì )運行模式、資源配置及財富分配方式---人民經(jīng)濟,應該成為中國經(jīng)濟學(xué)界關(guān)注和討論的焦點(diǎn)課題。人民經(jīng)濟取代市場(chǎng)經(jīng)濟是世界大勢所趨。

  人民經(jīng)濟,是以人民為中心發(fā)展思想與以經(jīng)濟建設為中心發(fā)展道路相結合的21世紀科學(xué)社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué),是使有效市場(chǎng)、計劃發(fā)展、有為政府、舉國體制、人民組織在社會(huì )主義國家宏觀(guān)調控下對資源配置、財富分配和經(jīng)濟社會(huì )運行模式起決定性作用的經(jīng)濟體制。相較于市場(chǎng)經(jīng)濟的目標和職能是實(shí)現資本增值、資本擴張和資本利潤最大化,人民經(jīng)濟的主要目標和職能是發(fā)展人民生產(chǎn)力和人民本身,從而實(shí)現人民群眾的共同富裕、共同健康、共同覺(jué)悟、共同發(fā)展、當家做主,實(shí)現人民群眾生活幸福最大化,讓人民群眾共享美麗世界和美好未來(lái)。人民經(jīng)濟揭示了科學(xué)社會(huì )主義經(jīng)濟體制的本質(zhì)規律。

  改革開(kāi)放總設計師認為,計劃經(jīng)濟不等于社會(huì )主義,資本主義也有計劃;市場(chǎng)經(jīng)濟不等于資本主義,社會(huì )主義也有市場(chǎng)。但是人民經(jīng)濟一定等于社會(huì )主義,因為社會(huì )主義的本質(zhì)就是人民至上,人民江山,就是實(shí)現人民群眾的共同富裕、共同健康、共同覺(jué)悟、共同發(fā)展、當家做主,而這正是人民經(jīng)濟的主要目標和職能。只有人民經(jīng)濟才能讓中國跳出歷史周期律的支配,并消滅周期性經(jīng)濟危機和兩極分化,消除環(huán)境惡化、疫情泛濫、糧食危機和戰爭威脅,為萬(wàn)世開(kāi)太平。

  對全局變量和資源配置進(jìn)行戰略計劃,發(fā)揮市場(chǎng)靈活、快速、創(chuàng )新、競爭的優(yōu)勢,強有力的政府在計劃、價(jià)格和財富分配中起到重要作用,人民群眾有效的組織起來(lái)作為市場(chǎng)主體參與競爭、共同富裕、共同發(fā)展,人民經(jīng)濟代替市場(chǎng)經(jīng)濟是全世界解決疫情泛濫和核戰爭危機,實(shí)現和平發(fā)展、可持續發(fā)展的關(guān)鍵舉措。中國完全可以讓人民經(jīng)濟率先在中國生根發(fā)芽、茁壯成長(cháng),也只有中國有這樣的條件和基礎。

  主導世界經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的經(jīng)濟發(fā)達國家長(cháng)期沒(méi)有制定全局性的發(fā)展計劃,導致全球周期性的經(jīng)濟危機、資源枯竭、環(huán)境惡化、戰亂和疫情(挑起戰爭、全球投毒)頻發(fā),兩極分化愈發(fā)擴大。世界選擇讓人民經(jīng)濟代替市場(chǎng)經(jīng)濟,是人類(lèi)的自我救贖。

  中國計劃經(jīng)濟時(shí)期的計劃讓中國在1976年建成了初步完備的工業(yè)體系,就是計劃經(jīng)濟合理性的證明。除了計劃經(jīng)濟,沒(méi)有其它的辦法能夠達到這個(gè)目標。用市場(chǎng)經(jīng)濟是絕對達不到這個(gè)目標的。

  全局性計劃的基礎是公有制。社會(huì )主義自建立之日起,就面臨著(zhù)來(lái)自資本主義的破壞和壓力。社會(huì )主義要維護其自身發(fā)展,不得不用計劃的辦法、組織人民的方法來(lái)鞏固自己的生產(chǎn)資料公有制。人民經(jīng)濟就是當今世界市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下的公有制的最新實(shí)現形勢。企民團結如一人,試看天下誰(shuí)能敵。

  不同生產(chǎn)關(guān)系下的生產(chǎn)力會(huì )導致社會(huì )成本的不同,這其中的一個(gè)重要原因是它們以不同的速度轉移到新產(chǎn)品中去,社會(huì )主義人民經(jīng)濟生產(chǎn)產(chǎn)品、提供服務(wù)的目的是滿(mǎn)足國家、人民發(fā)展的需要,滿(mǎn)足人民群眾幸福生活的需要,而資本主義市場(chǎng)價(jià)生產(chǎn)產(chǎn)品、提供服務(wù)的目的是資本增值、資本利潤、資本擴張的最大化,因此社會(huì )主義國家的產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品價(jià)格與資本主義國家的產(chǎn)品質(zhì)量和價(jià)格往往也是不同的。社會(huì )主義國家的產(chǎn)品一般質(zhì)量好、價(jià)格低。而資本主義國家的產(chǎn)品一般質(zhì)量差、價(jià)格貴。這就使得在這兩個(gè)制度的競爭中,社會(huì )主義國家常常能夠占據優(yōu)勢。實(shí)際上,社會(huì )主義國家為了和資本主義國家競爭,更是可以把商品價(jià)格定得較低。

  世界市場(chǎng)經(jīng)濟之路可能出現兩種結果。

  一種結果是權力與資本相結合,資本通過(guò)權力制造病毒、制造武器、發(fā)動(dòng)戰爭,資本大發(fā)戰爭財和災難財,進(jìn)而把武器升級發(fā)展成為化學(xué)武器、生物武器、核武器,最終毀滅人類(lèi)。

  另一種結果是權力與人民相結合,人民擁有至高無(wú)上的權力,堅持以人民為中心發(fā)展思想和以經(jīng)濟建設為中心發(fā)展道路相結合,堅持綠色發(fā)展、共富發(fā)展、創(chuàng )新發(fā)展、共享發(fā)展、共覺(jué)發(fā)展等高質(zhì)量發(fā)展,堅持深化改革、擴大開(kāi)放,堅持公平競爭的市場(chǎng)化法治化原則,堅持保護產(chǎn)權和兩個(gè)毫不動(dòng)搖。毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟主體地位,毫不動(dòng)搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展,保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場(chǎng)競爭、同等受到法律保護。

  這第二種結果就是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟,人民經(jīng)濟是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的高級階段。

  推動(dòng)共同富裕,解決發(fā)展問(wèn)題、做增量是第一位的,分配問(wèn)題也很重要,但僅僅靠分配是不能實(shí)現共同富裕的。即使把現在所有的國民收入全部平均分配,也還達不到共同富裕。共同富裕沒(méi)有捷徑,不是變戲法,必須靠14億多中國人民艱苦奮斗、團結奮斗來(lái)實(shí)現。這個(gè)實(shí)現全國人民、全世界人民當家做主、團結奮斗、共同富裕、共同健康、共同覺(jué)悟、共同發(fā)展的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展模式、資源配置和財富分配方式就是人民經(jīng)濟。

  中國和世界究竟需要一個(gè)怎樣的經(jīng)濟社會(huì )運行模式才能越來(lái)越美好?需要一個(gè)怎樣的資源配置和財富分配方式才能消滅戰爭、永久和平?需要人民經(jīng)濟。

  市場(chǎng)經(jīng)濟以資本利潤最大化為終極目標;

  人民經(jīng)濟以人民幸福最大化為終極目標。

  資本利潤最大化帶來(lái)的是無(wú)盡戰爭,人民幸福最大化帶來(lái)的是永久和平。

  封建社會(huì )的自然經(jīng)濟,社會(huì )主要矛盾為人地矛盾,最終導致農民起義和改朝換代;

  資本主義社會(huì )的市場(chǎng)經(jīng)濟,社會(huì )主要矛盾是人資矛盾,(人民與資本、人類(lèi)與資源的矛盾),導致貧富分化、經(jīng)濟危機、資源枯竭和戰爭掠奪;

  科學(xué)社會(huì )主義的人民經(jīng)濟,社會(huì )主要矛盾是人創(chuàng )矛盾,導致全社會(huì )朝氣蓬勃、人類(lèi)美好夢(mèng)想的實(shí)現和永久和平。

  人創(chuàng )矛盾,指人民對幸福生活、自由發(fā)展和未來(lái)夢(mèng)想的向往、追求與科技創(chuàng )新、全面創(chuàng )新不能滿(mǎn)足其需求之間的矛盾。

  人,不但有勞動(dòng)的需求,更有奮斗、奉獻和付出的需求,只有這樣才可以成就一個(gè)光輝、燦爛、精彩和豐盛的人生。這就是社會(huì )主義和共產(chǎn)主義的哲學(xué)依據。

  人民經(jīng)濟,是計劃經(jīng)濟與市場(chǎng)經(jīng)濟相結合的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的升級版和高級階段,是人民至上、以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)的經(jīng)濟社會(huì )運行模式、資源配置和財富分配方式。人民經(jīng)濟以實(shí)現人類(lèi)理想彼岸和人的全面自由發(fā)展為終極目標。

  市場(chǎng)經(jīng)濟以資為本,導致貧富分化、戰爭掠奪;

  人民經(jīng)濟以民為本,實(shí)現共同富裕、世界和平。

  人民經(jīng)濟,是中國范式的政治經(jīng)濟學(xué),是把人民群眾組織起來(lái)實(shí)現共同富裕的經(jīng)濟形式,是擴大勞動(dòng)、科技、生態(tài)的市場(chǎng)價(jià)值,增加人民勞動(dòng)和創(chuàng )造在資源配置與財富分配中權重的經(jīng)濟學(xué)。人民經(jīng)濟是以人民為中心發(fā)展思想和以經(jīng)濟建設為中心發(fā)展道路相結合的科學(xué)社會(huì )主義經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展模式、資源配置和財富分配方式。

  人民經(jīng)濟的價(jià)值觀(guān),也是中華民族的核心價(jià)值觀(guān),即中華民族優(yōu)秀傳統文化、革命文化和社會(huì )主義現代化建設文化的高度概括和凝練總結:紅綠藍價(jià)值觀(guān):紅色人民論,綠色生態(tài)論,藍色創(chuàng )新論。

  紅色人民論指天下為公、共產(chǎn)主義、共同富裕,人民是世界以及歷史和未來(lái)的創(chuàng )造者;

  綠色生態(tài)論指天生萬(wàn)物、生態(tài)和諧、共同健康,綠水青山就是金山銀山,綠水青山就是生產(chǎn)力;

  藍色創(chuàng )新論指天人合一、科技創(chuàng )新、共同覺(jué)悟,遵循天道、拚棄戰爭的科技創(chuàng )新是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的原動(dòng)力。

  人民經(jīng)濟學(xué)思想的靈魂:

  欲動(dòng)天下之事,先動(dòng)天下之人;

  欲動(dòng)天下之人,先動(dòng)天下之心;

  欲動(dòng)天下之心,須有大本大源之真理:人民經(jīng)濟學(xué)

  民心所向,天必應之;心天一體,心生萬(wàn)物;

  覺(jué)悟人民,萬(wàn)眾一心;不忘初心,夢(mèng)想成真。

  人民經(jīng)濟學(xué)的踐行載體是幸福航母,包含鄰里聯(lián)盟、企業(yè)公社和元宇宙中華大眾哲學(xué)城三個(gè)功能平臺。

  鄰里聯(lián)盟通過(guò)城鄉一體化實(shí)現群眾組織化和全民共同健康,城市社區鄰里中心與鄉鎮農村鄰里中心在飲食、教育、文化、經(jīng)濟、旅游、養老、體育、貿易等方面的動(dòng)態(tài)平衡互動(dòng),實(shí)現城鄉一體化、社區家庭化。

  企業(yè)公社通過(guò)企民一家化實(shí)現新型公有化和全民共同富裕,通過(guò)全員持股與全民持股相結合,通過(guò)企業(yè)文化信仰體系,形成人民與企業(yè)的利益共同體、事業(yè)共同體和命運共同體。企民團結如一人,試看天下誰(shuí)能敵。

  元宇宙-中華大眾哲學(xué)城,通過(guò)文旅創(chuàng )新元宇宙,實(shí)現中華民族信仰現代化和全民共同覺(jué)悟,以完成黨的建設和社會(huì )主義新人民建設兩個(gè)偉大工程。

  元宇宙-中華大眾哲學(xué)城,以科技文旅創(chuàng )造四維空間,以哲學(xué)文旅呈現覺(jué)悟彼岸,讓游客到中華民族和*的過(guò)去和未來(lái),與古圣先賢、人民英雄、文人騷客、科學(xué)家、企業(yè)家等結伴同行,旅游、學(xué)習、工作、生活,創(chuàng )新、創(chuàng )業(yè)、創(chuàng )富、圓夢(mèng),站在未來(lái)回望歷史和現在,在名師指導下覺(jué)悟天道,看清自己未來(lái)正確的發(fā)展道路,掌握未來(lái)世界、人類(lèi)、中國、社會(huì )和企業(yè)的發(fā)展趨勢,輕松實(shí)現個(gè)人家庭富裕、人民共同富裕和物質(zhì)、精神、靈魂全面富裕。

  天之道,損有余而補不足,實(shí)現共同富裕和人民幸福,實(shí)現人民群眾的永久快樂(lè )、共同快樂(lè )、共同覺(jué)悟(最高境界的快樂(lè ),付出的快樂(lè )、奉獻的快樂(lè )、實(shí)現人生夢(mèng)想和人生價(jià)值的快樂(lè ),全心全意為人民服務(wù)的快樂(lè ),推進(jìn)人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的快樂(lè ))

  人之道,損不足而奉有余,導致貧富分化和經(jīng)濟危機,導致焦慮、不安、恐懼、掠奪、失望、貧窮、爾虞我詐、戰爭,導致人生不如意事常八九、患得患失。

  人民經(jīng)濟是天之道,市場(chǎng)經(jīng)濟是人之道。

  世界的發(fā)展趨勢是人民經(jīng)濟代替市場(chǎng)經(jīng)濟,人民經(jīng)濟代替市場(chǎng)經(jīng)濟是人類(lèi)的自我救贖,否則只有走向資源枯竭、核戰爭和自我毀滅。

  人民經(jīng)濟和人民經(jīng)濟的踐行載體幸福航母,是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的工具和平臺。

  天地無(wú)心,以百姓心為心;

  生民有命,需組織起來(lái)立命;

  往圣絕學(xué),大成于人民經(jīng)濟

  萬(wàn)世太平,開(kāi)始于幸福航母

  西方有諾亞方舟,東方有幸福航母。

  幸福航母將渡全世界人民

  到達幸福、覺(jué)悟、和平的人類(lèi)理想彼岸---共產(chǎn)主義社會(huì )。

  幸福航母渡彼岸,人民經(jīng)濟正乾坤。

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