?提及書(shū)院，人們往往想到的就是白墻黛瓦的古建筑和傳統博雅的育人方式，而如今在人杰地靈的“十三朝古都”洛陽(yáng)澗河之畔，坐落著(zhù)這樣一個(gè)朝氣蓬勃的“書(shū)院群落”，那就是洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院的“洛科書(shū)院”。6月29日上午，“新時(shí)代·新征程·新未來(lái)”2023首屆全國主流網(wǎng)絡(luò )媒體河南教育行采訪(fǎng)團走進(jìn)洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院。

　　書(shū)院制教育是中華傳統文化的重要載體，在中國教育史上延續千年，培育了大批鴻儒碩學(xué)，是民族教育史上一筆寶貴的精神文化財富。發(fā)揚中國古代書(shū)院文化的精髓和精神，進(jìn)一步傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化是現代高校書(shū)院建設的應有之義。

魯班書(shū)院

　　近年來(lái)，實(shí)施書(shū)院制教育成為我國高校教育改革的一種積極探索和有效嘗試。為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展以及深入貫徹落實(shí)《河南省“十四五”時(shí)期深化教育綜合改革指導意見(jiàn)》和《河南省高等學(xué)校探索書(shū)院制育人模式改革的指導意見(jiàn)（試行）》精神，洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院決心探索實(shí)施書(shū)院制育人模式改革。

　　把全員育人、全程育人、全方位育人不斷推向縱深，探索并實(shí)施現代高校書(shū)院制，成為洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院改革人才培養模式、創(chuàng )新人才培養理念的新舉措與新實(shí)踐。

　　洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院的書(shū)院制教育改革是在借鑒西方國家傳統書(shū)院制辦學(xué)和治學(xué)理念的基礎上，基于我國古代書(shū)院制的理念發(fā)展演化而來(lái)，具有典型的中外融合兼容并蓄的特征。

　　洛科書(shū)院由1+8，即1個(gè)總院和8個(gè)分院組成?？傇合略O八大書(shū)院，分別是日新書(shū)院、忠信書(shū)院、慎德書(shū)院、慈澗書(shū)院、文遠書(shū)院、張衡書(shū)院、仲景書(shū)院、魯班書(shū)院。書(shū)院以“成為扎根中原大地的職教書(shū)院典范”為愿景，這是對于學(xué)校發(fā)展愿景“成為扎根中原大地的高水平職業(yè)技術(shù)大學(xué)”的一脈傳承。

　　八大書(shū)院的關(guān)注點(diǎn)是學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中切實(shí)關(guān)注的八個(gè)方面。洛科書(shū)院與二級學(xué)院交相呼應，以思政教育為核心，以技術(shù)技能培養為導向，以人文素養培育為基礎，以主題工坊為依托，以特色活動(dòng)為載體，以書(shū)院文化浸潤心靈，建設青年友好型職業(yè)大學(xué)，構建“三全育人”新模式，圍繞這八個(gè)維度對學(xué)生進(jìn)行培養，讓每一個(gè)學(xué)子都具有國際視野，謹言慎行、誠實(shí)篤行、慈愛(ài)奉獻，具備數字思維、未來(lái)思維，自我完善、實(shí)證探索。

學(xué)生在魯班書(shū)院學(xué)習射擊

　　各書(shū)院在功能上各有差異、互相補充，打破專(zhuān)業(yè)和年級界限，實(shí)現學(xué)生多學(xué)科、多年級的廣泛交融，全面促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)成才。與此同時(shí)，通過(guò)書(shū)院這種小而緊密的群體，更好地維持師生和同學(xué)間的親密關(guān)系，從而達到彌補現代大學(xué)以學(xué)科和專(zhuān)業(yè)為中心培養學(xué)生的缺陷，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化成長(cháng)需求。

　　在硬件功能空間構成上，書(shū)院有多功能劇場(chǎng)、社團活動(dòng)室、健身中心、思政教育等文化活動(dòng)集中陣地；項目工作坊、創(chuàng )意生活館、影音劇本工作室等項目孵化基地。作為社區化、交互性、共享性的育人平臺，不僅是文化的空間，還進(jìn)行文化活動(dòng)的傳播。

　　生活中，學(xué)生們可以在各類(lèi)社團活動(dòng)場(chǎng)所施展才能，可以在各類(lèi)文化工作室表現創(chuàng )意，可以在健身房里釋放壓力，時(shí)刻保持向上的激情，獲得身心的愉悅?；顒?dòng)中，可以在綠茵場(chǎng)奮力拼搏，可以在活動(dòng)室、工作坊等學(xué)習舞蹈禮射，可以在非遺項目工作室了解我國的非物質(zhì)文化，可以體驗草坪音樂(lè )節帶給大家的快樂(lè )和熱情。學(xué)習中，大家可以與他人交流學(xué)習經(jīng)驗，可以向學(xué)長(cháng)學(xué)姐取經(jīng)，可以沉浸在圖書(shū)室里奮筆疾書(shū)，可以與育人導師共話(huà)未來(lái)。書(shū)院生活真正實(shí)現了與教育、生活的相互融合，也凸顯了在書(shū)院獨立形態(tài)下的開(kāi)放性、有機性和融合性。

學(xué)生在魯班書(shū)院制作古琴

　　洛科書(shū)院作為青年文化的主要陣地，全方位塑造的一系列重體驗、重參與、重交流的書(shū)院形態(tài)，關(guān)注青年生活，搭建多維平臺，形成年輕態(tài)的社區陣地，讓每一名學(xué)子在敢質(zhì)疑、會(huì )創(chuàng )新、有思想的鑒賞思維中獲得成長(cháng)，體會(huì )“有知”“有趣”的鑒賞思維氛圍，不斷嘗試與體驗，增加真切互動(dòng)與感受，更好地探尋自身價(jià)值所在。通過(guò)讓不同專(zhuān)業(yè)不同年級的學(xué)生一起學(xué)習生活，融合彼此之間分析問(wèn)題的思維方式，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、創(chuàng )新型人才的培養、素質(zhì)教育的實(shí)現、學(xué)生人際交往能力的提升。

　　為何實(shí)行書(shū)院制改革？

　　書(shū)院制是洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院探索現代大學(xué)辦學(xué)模式的一種實(shí)踐，也是對現有教育模式的有效補充。

　　如今，不少大學(xué)規模越來(lái)越大，人數越來(lái)越多，在圓更多學(xué)子大學(xué)夢(mèng)的同時(shí)也存在一些弊端。在以往的學(xué)生管理中，很多學(xué)生只注重本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習，卻疏忽了各方面能力的提升。與此同時(shí)，師生接觸相對較少，相互之間關(guān)系不夠親密，生活學(xué)習比較單一等。

　　通過(guò)書(shū)院這種小而緊密的群體，洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院更好地維持師生和同學(xué)間的親密關(guān)系，從而達到彌補現代大學(xué)以學(xué)科和專(zhuān)業(yè)為中心培養學(xué)生的缺陷，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化成長(cháng)需求。

　　學(xué)生在通識教育課程和書(shū)院環(huán)境熏陶下學(xué)做人、學(xué)專(zhuān)業(yè)、學(xué)通識、學(xué)怎么把知識學(xué)以致用。從而去除傳統大學(xué)教育中‘重知識傳授，輕人格養成’的弊端，追求“求學(xué)”與“求道”相統一，打破專(zhuān)業(yè)和年級界限，實(shí)現學(xué)生多學(xué)科、多年級的廣泛交融，全面促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)成才。

　　學(xué)校進(jìn)行書(shū)院制改革的根本目的是從體制機制上保持通識教育人才培養體系能夠落地，建立一支專(zhuān)兼結合的育人隊伍，落實(shí)德智體美勞全面發(fā)展的要求。

　　十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，相對于學(xué)院制的育才導向，書(shū)院制更注重育人。未來(lái)洛陽(yáng)科技職業(yè)學(xué)院將以嶄新的教育理念，實(shí)現學(xué)校全人教育的目標，培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義合格建設者和可靠接班人，在新時(shí)代的長(cháng)征路上作出新的更大貢獻。