宋代詩(shī)人陸游《苦熱》詩(shī)曰：“萬(wàn)瓦鱗鱗若火龍，日車(chē)不動(dòng)汗珠融。無(wú)因羽翮氛埃外，坐覺(jué)蒸炊釜甑中?！闭f(shuō)的是在小暑時(shí)節，屋瓦反射陽(yáng)光，好像火龍飛舞；太陽(yáng)把汗水趕出來(lái)又蒸干，沒(méi)有辦法飛出塵世，只能忍受像坐蒸籠里的煎熬。小暑時(shí)節到，大地上已經(jīng)不再有一絲涼風(fēng)，隨之而來(lái)的是滾滾熱浪，有諺語(yǔ)說(shuō)：“小暑大暑，上蒸下煮”，正反映了小暑時(shí)節的特點(diǎn)，這時(shí)節人們要忍受“如坐深甑遭蒸炊”的酷熱。

　　小暑是夏季的第五個(gè)節氣。每年公歷7月7日或8日，太陽(yáng)到達黃徑105°時(shí)為小暑?！墩f(shuō)文》曰：“暑，熱也。就熱之中分大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶小也?！笔?#xff0c;表示炎熱，小暑即為小熱，但不十分熱。小暑的標志是“入伏”和“出梅”。民間有“小暑過(guò)，一日熱三分”等說(shuō)法?！跋闹寥龜殿^伏”，這是確立初伏的依據。也就是說(shuō)，從夏至后數到第三個(gè)庚日即是初伏?！俺雒贰庇址Q(chēng)為“段梅”，指的是長(cháng)江中下游和江淮流域梅雨天氣的終止。梅雨結束后，我國絕大部分地區進(jìn)入盛夏高溫季節。

　　小暑到來(lái)，氣溫持續升高，降雨明顯增多。這時(shí)節，也因氣溫升高，農作物對水的需求量加大，蓄水抗旱非常重要。農諺說(shuō)：“伏天的雨，鍋里的米?！边@也反映了人們對伏天稀雨的認知。在小暑時(shí)節，物候現象是：濕風(fēng)至，蟋蟀居壁，鷹始擊。唐代元稹《小暑六月節》詩(shī)曰：“倏忽溫風(fēng)至，因循小暑來(lái)。竹喧先覺(jué)雨，山暗已聞雷。戶(hù)牖深青靄，階庭長(cháng)綠苔。鷹鹯新習學(xué)，蟋蟀莫相催?！泵枋隽诵∈顣r(shí)節的物候現象。

　　小暑前，是六月初六?！傲铝笔且粋€(gè)單獨的名稱(chēng)，也是一個(gè)重要的節日，在各地有眾多不同叫法。比如，洗曬節。六月六，正處在一年中的炎熱階段。這種情況，人們的生活受到一定影響。漢朝劉熙這樣描繪夏天的炎熱，“暑，煮也。熱如煮物也?！毖谉岵⒎沁@一時(shí)節的全部，物品也容易發(fā)霉腐爛，滋生細菌，所以在六月六這天，形成了清洸、晾曬物品的習俗。再比如，洗象日。源于元明清三朝。那時(shí)候皇帝出巡、祭祀，會(huì )安排大型儀仗隊，來(lái)顯示帝王的威嚴。這種大型場(chǎng)合，定會(huì )有大象的出現，大象便是那個(gè)時(shí)代的神物。六月六，宮中會(huì )舉行洗象儀式。洗象時(shí)，游人絡(luò )繹不絕，嘆為觀(guān)止。還比如，天貺節?！百L”即為“賜”，即為天賜節。在宋代，六月六皇帝會(huì )向大臣賜“冰炒面”。后來(lái)民間將此演繹為“吃炒面”。還有，六月六也是大禹的生日，在中原地區有“祭禹”的習俗。在古晉南還有“六月六請姑姑”的風(fēng)俗。

　　北宋僧人顯萬(wàn)有《庵中自題》詩(shī)曰：“萬(wàn)松嶺上一間屋，老僧半間云半間。三更云去作行雨，回頭方羨老僧閑?！痹谑⑾臅r(shí)節，應注意避暑追涼，″煩夏莫如賞夏“。