2022年4月15日上午，中國智慧工程研究會(huì )家校社共育指導工作委員會(huì )常務(wù)副理事長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)康金勝、學(xué)術(shù)委員會(huì )副主任鄒竣、京城文化世家那根正先生一行，專(zhuān)程前往北京海淀區拜訪(fǎng)儒學(xué)大家、期頤老人何光榮先生，就中華優(yōu)秀傳統文化的價(jià)值內涵以及如何用中華優(yōu)秀傳統文化為家庭教育賦能做了深入交流。

何光榮先生（中）康金勝老師（左一）鄒竣教授（右一）那根正先生（左二）

　　何光榮老先生百歲高齡，身體硬朗，耳聰目明，精神矍鑠。他生活儉樸，淡泊名利，在狹小局促的客廳內，一張老式長(cháng)方矮茶幾、一張舊沙發(fā)、幾把椅子和可以折疊的小凳，成為老人與訪(fǎng)友及眾多青年問(wèn)學(xué)求道的“寶地”。

何光榮先生（中）康金勝老師（左）鄒竣教授（右）

　　康金勝一行圍坐在何老身邊，聽(tīng)他興致勃勃講述自己一生研學(xué)從教的經(jīng)歷和感悟。何老說(shuō)，“做中華優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習與研究，就是從事自己摯愛(ài)的事業(yè)?！彼J為，中華優(yōu)秀傳統文化的核心要義是“經(jīng)”和“史”，體現為儒道經(jīng)典及廿五史，中國傳統哲學(xué)思想可以歸結為“心、性、情”的學(xué)問(wèn)。以張載“橫渠四句”為學(xué)術(shù)精神之統領(lǐng)，何老所奉行的“中華大道”，其實(shí)踐要義簡(jiǎn)而言之，就是喚醒人類(lèi)的良知、善性和真情。何老勉勵后學(xué)刻苦研讀經(jīng)史子集，堅持讀儒道經(jīng)典和寫(xiě)毛筆字，所謂練好“童子功”，掌握學(xué)習和成才的能力，實(shí)現人生理想和遠大抱負。

梁漱溟先生（中）何光榮先生（右）日本學(xué)者（左）

　　何老1946年考入北京大學(xué)先修班，次年轉入教育學(xué)系學(xué)習。1949年3月參加第四野戰軍南下工作團，1950年1月調至南昌市公安局工作。1956年攜家調干入北京師范大學(xué)教育系學(xué)習。1982年調入中央教育行政學(xué)院（現為國家教育行政學(xué)院）教育原理教研室，從事中國教育史和教育哲學(xué)研究。1990年退休后，就全力投身傳統文化儒家思想的學(xué)術(shù)探索。先生百年人生，經(jīng)受過(guò)諸多磨難和考驗，一直以“守窮，守苦，守孤”為初志，深研中華經(jīng)史典籍。他早年研學(xué)胡適學(xué)術(shù)和許德珩先生創(chuàng )立的《社會(huì )學(xué)》，下力攻讀《資本論》等馬列著(zhù)作；曾師從陳友松、梁漱溟等大家，中年后發(fā)心弘傳“中華大道”，用小楷恭書(shū)儒家十三經(jīng)和道家經(jīng)典六十余萬(wàn)字，從“二十五史”中摘錄格言并撰寫(xiě)經(jīng)史書(shū)教作品上千幅，先后出版《中國古代教育哲學(xué)》（1997年）《中華大道》（2005年）《何光榮楷書(shū)國學(xué)經(jīng)典》（2007年）等經(jīng)史書(shū)教專(zhuān)著(zhù)，2021年出版《中華經(jīng)史綱要》（八冊排印本）。

　　據鄒竣教授介紹，何老在中華優(yōu)秀傳統文化研究領(lǐng)域堅守一生，取得如此成就，源于從小受到優(yōu)良家學(xué)家風(fēng)和家族文化影響，接受到以儒家為主體精神的傳統家庭文化的熏陶。何老的祖父、外祖父和舅姥爺都是秀才，他15歲前受長(cháng)輩們影響，讀書(shū)寫(xiě)字勞作，常年與長(cháng)工生活在一起，一邊勞動(dòng)一邊學(xué)習經(jīng)典文化；十五歲后進(jìn)入新式學(xué)校，苦讀八年，考入北京大學(xué)先修班。大學(xué)畢業(yè)后，遭遇政治沖擊影響的何老長(cháng)期在一所普通中學(xué)教外語(yǔ)，后來(lái)受友人舉薦進(jìn)入中央教育行政學(xué)院（今國家教育行政學(xué)院）工作，一直至退休后還時(shí)不時(shí)回院做學(xué)術(shù)報告。何老的一位孫子，從小生活在他身邊，讀書(shū)寫(xiě)字，培養起來(lái)背誦經(jīng)典詩(shī)書(shū)的“童子功”，國內名牌大學(xué)畢業(yè)后出國深造，立志終身為人民謀幸福，現已在聯(lián)合國任職。

何光榮先生為學(xué)院師生授課

　　讓康金勝一行感動(dòng)的是，何老的書(shū)房除了經(jīng)典圖書(shū)和手抄典籍資料外，全是文房四寶和字帖書(shū)法文獻。年已百歲的他，每天還在堅持讀誦抄寫(xiě)經(jīng)典，傳道授業(yè)、解惑育人、著(zhù)書(shū)立說(shuō)，積累經(jīng)史書(shū)教資料。何老說(shuō)，“若真想做好學(xué)問(wèn)，需吃得了苦、耐得住孤、守得了窮?！薄爸灰茏x書(shū)寫(xiě)字，花上三五十年的時(shí)間，總會(huì )在經(jīng)史文化中得到真正的益處?！薄爸袊鴤鞒袔浊甑膫鹘y文化典籍里，有人類(lèi)最高的智慧?！?br />

何光榮先生在書(shū)房與康金勝親切交流

　　從何老學(xué)問(wèn)中可以知道：我們不可妄自菲薄，像古人那樣讀書(shū)志在圣賢，就能真有所得。中華先民所傳承的“圣賢學(xué)問(wèn)”便可以解決人類(lèi)所面臨的一切問(wèn)題，當下家庭教育中急難愁盼等諸多難題，都可以從中找到解決方法。

　　交談中，得知康金勝和他的團隊十余年來(lái)不遺余力地公益弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，推廣傳統家庭教育，讓許多家庭和孩子獲得了改變，何老非常高興，便將當天早上寫(xiě)的條幅“鐵肩擔道義”“妙手著(zhù)文章”與大家品鑒、留影。他說(shuō)，希望有更多像康老師這樣的仁人志士，把傳統文化教育作為一生的事業(yè)和使命。

何光榮先生與康金勝老師合影

　　康金勝曾拜讀何老的《中國古代教育哲學(xué)》，字里行間可以看出一位儒家碩學(xué)至高的誠敬功夫，和他對中華優(yōu)秀傳統文化的高度熱愛(ài)與文化自信、學(xué)術(shù)創(chuàng )造和使命擔當。何老選擇用毛筆著(zhù)書(shū)，他說(shuō)：因為“毛筆字是中華優(yōu)秀傳統文化的一部分。我就是想用符合傳統的形式，來(lái)保存和傳播中華優(yōu)秀傳統文化。我從不考慮書(shū)的發(fā)行數量，即使只能發(fā)幾百本，只要能為人類(lèi)保存中華文化的經(jīng)史精華，我便知足了?！?br />

何光榮先生手書(shū)《中國古代教育哲學(xué)》自序篇（共四頁(yè)）

　　何老的學(xué)生介紹說(shuō)：“何老的心愿是把中華優(yōu)秀傳統文化的優(yōu)秀基因保護好、弘揚好、傳承好?！笨到饎賹卫锨橄抵腥A優(yōu)秀傳統文化，初心無(wú)變的愛(ài)國情懷贊嘆不已。為了讓何老的心愿早日實(shí)現，將《中國古代教育哲學(xué)》轉化為指導當前家庭文化建設的理論學(xué)術(shù)，康金勝決心印刷千套此書(shū)以供有識之士學(xué)習。

　　送別大家時(shí)，何老自謙地說(shuō)道：“我寫(xiě)了一輩子的毛筆字，讀了很多經(jīng)典，但還沒(méi)有弄清楚心統性情（張載語(yǔ)）的學(xué)問(wèn)，需要大家共同來(lái)探索。關(guān)鍵是要保持好克制私欲的心態(tài)，實(shí)現無(wú)始無(wú)終的長(cháng)壽之道?！?br />
　　康金勝一行祝愿何老健康長(cháng)壽，后福無(wú)疆。

　　（編輯：柴紅玲 審核：鄒竣 圖片提供：張洪麗）