一部系列劇能在10年間經(jīng)久不衰，創(chuàng )造這個(gè)記錄的就是《鐵齒銅牙紀曉嵐5/第五部》，作為電視臺回放次數最多的電視劇之一，《鐵齒銅牙紀曉嵐第五部》的魅力和影響力不容置疑，第四部的成功也證實(shí)了這一點(diǎn)。

忍俊不禁的人物、詼諧幽默的對白、令人捧腹的橋段、扣人心弦的情節、發(fā)人深省的故事，不僅讓觀(guān)眾重新拾起了對《鐵齒銅牙紀曉嵐》的回憶，而且給大家增添了一份對“紀大煙袋”這個(gè)人物的喜愛(ài)。?

紀昀，（1724─1805），字曉嵐，直隸獻縣（今河北滄州市）人。清代政治家、文學(xué)家，乾隆年間官員；歷官司左都御史，兵部、禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士加太子太保管?chē)颖O事致仕，曾任《四庫全書(shū)》總纂修官。?

紀曉嵐學(xué)宗漢儒，博覽群書(shū)，工詩(shī)及駢文，尤長(cháng)于考證訓詁。任官50余年，年輕時(shí)才華橫溢、血氣方剛，晚年的內心世界卻日益封閉。其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產(chǎn)物。他的詩(shī)文，經(jīng)后人搜集編為《紀文達公遺集》。?

嘉慶十年（公元1805）二月，紀曉嵐病逝，因其“敏而好學(xué)可為文，授之以政無(wú)不達”，嘉慶帝御賜碑文，故卒后謚號文達，鄉里世稱(chēng)“文達公”。?

一

紀曉嵐小時(shí)候就聰慧過(guò)人，而且富有同情心，遇有不平之事，總要想方設法助人急難。?

這里舉“代寫(xiě)狀子”和“懲罰惡道士”兩個(gè)例子：

一天，他經(jīng)過(guò)墳場(chǎng)，忽見(jiàn)一位身穿孝衣的少婦跪在一座新墳前哀哭，哭聲悲慘凄涼……曉嵐不由得上前慰問(wèn)。

少婦見(jiàn)是當地神童紀曉嵐，便向其訴苦：“我丈夫剛死，丟下兩個(gè)孩子和他70多歲的老母親，我這寡婦如何養家活口？”說(shuō)完，淚如泉涌。?

紀曉嵐安慰道：“別哭，我為你寫(xiě)張狀紙，到縣令那兒去告?！?/p>

少婦說(shuō)：“不行。告誰(shuí)？”

紀曉嵐說(shuō)：“您別急，我有辦法?！闭f(shuō)著(zhù)把她帶回家，很快寫(xiě)好狀紙。

縣令接過(guò)穿著(zhù)重孝少婦的狀紙，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：“狀告丈夫死得早，留下老的老來(lái)少的少。民婦叩問(wèn)父母官，守著(zhù)好還是走了好？”

縣令看著(zhù)看著(zhù)，皺起了眉頭，捋著(zhù)胡須，陷入了進(jìn)退兩難的境地：說(shuō)走了好吧，夫死要守節，男人尸骨未寒就嫁人，豈非違背三綱五常，壞了風(fēng)教？若是傳揚出去，我這頂縣官的烏紗帽都要保不住。說(shuō)守著(zhù)好吧，豈非明明是向我這個(gè)父母官要錢(qián)嗎？我不明不白將錢(qián)給一個(gè)窮民婦，豈不是挖了我的心頭之肉？

縣令在案桌前折騰了許久，忽然腦子閃過(guò)一個(gè)念頭：哎，自己即將任滿(mǎn)了，能否升遷，全靠社會(huì )輿論和上司考察。何不趁此機會(huì )花些錢(qián)，出個(gè)烈女貞婦，也算我教化有方，為我買(mǎi)個(gè)好官聲呢？這叫舍得花雞錢(qián)，或許賺個(gè)牛錢(qián)呢！

“天下以孝為重，還是守著(zhù)好！”縣令說(shuō)著(zhù)，叫差役給少婦支了10兩紋銀。

人們覺(jué)得紀曉嵐真神：“你怎么寫(xiě)了一個(gè)狀紙就為寡婦賺得了10兩紋銀？”

紀曉嵐笑道：“縣令平時(shí)很小氣，可他就要任滿(mǎn)了，面臨升遷、平調的抉擇，小氣也要變大方啊?！?/p>

紀曉嵐小時(shí)候求學(xué)的塾館同一座道觀(guān)毗鄰。觀(guān)內有一個(gè)老道士，表面上道貌岸然，其實(shí)極為好色，常常偷看漂亮女人，甚至盯梢、調戲。在道觀(guān)旁，有個(gè)大水坑，是女人們洗衣之處。自已來(lái)了這個(gè)惡道士，大家不敢單身到此洗衣。

有一年大旱，井水枯竭，只有這個(gè)大水坑還積有些許水。女人們不得不三五成群結伴來(lái)此洗衣。紀曉嵐上學(xué)經(jīng)過(guò)道觀(guān)，幾次發(fā)現老道士趴在墻頭，紅著(zhù)雙眼，鬼鬼祟祟朝水坑盯視，覺(jué)得這個(gè)道士淫心太盛，于是想了一個(gè)懲治他的主意。

一天中午，紀曉嵐又看見(jiàn)幾個(gè)婦女在坑邊洗衣服，便隨后跟去，悄悄溜進(jìn)觀(guān)內；走到大殿前院的側屋旁，用手指蘸了唾液，把菱形窗格上的窗紙化開(kāi)一個(gè)洞，湊上去窺看，只見(jiàn)老道士正脫掉上衣，光著(zhù)膀子呼呼睡大覺(jué)，道帽放在床旁小凳上。

紀曉嵐輕輕推開(kāi)門(mén)，躡手躡腳走進(jìn)去將戴在自己頭上，轉身將房門(mén)帶上。走到院子里，搬了幾塊土坯，放在墻頭下；又撿了幾塊小石頭，腳踩住土坯，剛好能讓墻外水坑邊的女人看得見(jiàn)道帽；接著(zhù)，紀曉嵐將手里石子接二連三朝水坑方向扔去。

“哎呀呀，哎呀呀，哪個(gè)促狹鬼來(lái)?yè)v蛋！”“啊，是老色鬼，老道士！”“死不要臉的東西！”一陣吵罵聲從墻外傳來(lái)。紀曉嵐早計算好距離，那些石子竟像長(cháng)眼睛似得落在水里，濺得婦女們滿(mǎn)身滿(mǎn)臉都是水。婦女們朝石子投來(lái)的方向抬頭張望，只見(jiàn)道觀(guān)墻內的道帽一晃一晃的，一會(huì )兒又不見(jiàn)了。女人們匆匆忙忙洗好衣服，端起衣盆邊罵邊走了。

道觀(guān)內的紀曉嵐聞聲判斷已經(jīng)得手，急忙跳下磚坯，輕輕推開(kāi)側屋門(mén)，將道帽放回原處，由原路走到觀(guān)門(mén)邊，見(jiàn)女人們走遠了，便飛也似地溜出來(lái)，躲在竹林里看“戲”。

不大一會(huì )兒，只見(jiàn)婦女們帶著(zhù)村里的男人們奔向道觀(guān)。很快，就聽(tīng)見(jiàn)道士哀求饒命的聲音。老道士經(jīng)受了一番皮肉之苦后，再也不敢調戲婦女了。

二

紀曉嵐的仕宦生涯和學(xué)術(shù)活動(dòng)展開(kāi)在十八世紀中后期，正是中國思想文化史上一個(gè)重要的樞紐時(shí)期。紀曉嵐一直是官方學(xué)術(shù)工作的領(lǐng)導人，凡有編輯之役、修書(shū)之事，他必在其間。他一生中領(lǐng)導和參與多部重要典籍編修。因此，紀曉嵐是中國文化史上有重大貢獻的學(xué)者。一生悉付《四庫全書(shū)》，其《閱微草堂筆記》和《紀文達公遺集》傳世。?

《四庫全書(shū)》的纂修自乾隆三十八年（1773）二月開(kāi)“四庫館”，至乾隆五十二年（1787）關(guān)閉“四庫館”，共經(jīng)歷了14個(gè)年頭。紀曉嵐始終擔任總纂一職，《四庫全書(shū)總目提要》共200卷，收正式入庫書(shū)3461種；存目書(shū)6819種，93500余卷。因《總目》卷帙浩繁，翻檢不便，又刪節編成《四庫全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》20卷?！端膸烊珪?shū)總目》著(zhù)錄其進(jìn)獻之書(shū)有105種，入存目者41種。藏書(shū)鈐有“春帆校正”、“心與古人會(huì )”、“校書(shū)天祿”、“河間紀曉嵐”、“瀛海紀氏閱微草堂藏書(shū)之印”等。

紀曉嵐重視民情，對“盛世”掩蓋下的社會(huì )矛盾，看得比較清楚，對民間疾苦比較關(guān)注。

乾隆五十七年（1792）夏，北京附近遭受水災，盜賊蜂起，饑民擁入京師就食，秩序十分混亂，大有干柴烈火，一點(diǎn)就著(zhù)之勢。紀曉嵐見(jiàn)此情勢，急忙向皇帝上疏陳情，剖析利害，奏請截留南漕官糧萬(wàn)石，到災區設粥放賑，京師饑民不驅自退，社會(huì )秩序安定下來(lái)。雖然其主觀(guān)上是為了維護朝廷統治，但在客觀(guān)上幫助災民度過(guò)了饑荒，不能不說(shuō)是一宗善政。

紀曉嵐對道學(xué)家的迂腐和虛偽十分痛恨，其冷嘲熱諷，措詞相當尖刻。在《閱微草堂筆記》的一則故事中，就烈女范疇問(wèn)題向程朱理學(xué)展開(kāi)了一場(chǎng)挑戰。有司規定，婦女守節被殺的是烈女，可用表彰；而對“捆綁受污染，不屈被殺”的人，不以烈女子看待，例不表彰。紀曉嵐不這樣認為，認為這純屬是道學(xué)家不情之論。他公然鄭重上表：捍刀捐棄生命，其志與抗節被殺者沒(méi)有區別。像忠臣烈士，發(fā)誓不從賊，雖然捆綁使跪拜，可以說(shuō)他屈膝賊朝廷呢？”

經(jīng)他慷慨陳詞，皇帝下令有關(guān)部門(mén)“略示區別，予以旌表”。這雖屬封建統治階級內部的一場(chǎng)爭論，但在如何看待婦女這個(gè)社會(huì )問(wèn)題上，還是有積極意義的。

三

紀曉嵐機智過(guò)人，能言善辯。伴乾隆皇帝下江南時(shí)，某日游一寺，來(lái)到天王殿，但見(jiàn)殿內正中一尊大肚彌勒佛，袒胸露腹，看著(zhù)他們憨笑。乾隆問(wèn)：“此佛為何見(jiàn)朕笑？”

紀曉嵐從容答道：“此乃佛見(jiàn)佛笑?！鼻?wèn)：“此話(huà)怎講？”紀曉嵐道：“圣上乃文殊菩薩轉世，當今之活佛，今朝又來(lái)佛殿禮佛，所以佛見(jiàn)佛笑?！?/p>

乾隆暗暗贊許，轉身欲走，忽見(jiàn)大肚彌勒佛正對紀曉嵐笑，回身又問(wèn)：“那佛也看卿笑，又是為何？”紀曉嵐說(shuō)：“圣上，佛看臣笑，是笑臣不能成佛?！?/p>

乾隆稱(chēng)贊紀曉嵐機智善辯。

隨后走出寺院，往前走，正走得口渴時(shí)，見(jiàn)路邊有一棵梨樹(shù)，紀曉嵐順手摘下一只梨子，自顧自吃了。

乾隆見(jiàn)他竟然不為自己摘梨，就責難道：“孔融四歲尚且知道讓梨，愛(ài)卿怎么能在皇帝面前這樣不懂禮貌，自顧自吃了？”

紀曉嵐笑道：“‘梨’音即‘離’呀！臣奉命伴駕而行，哪敢讓梨（離）？”

乾隆又說(shuō)：“那我們分著(zhù)吃也好呀！”

紀曉嵐說(shuō)：“哎，哪敢與君分梨（離）啊！”

又走了一程，見(jiàn)路邊有一棵柿樹(shù)。紀曉嵐摘下一只很熟的柿子，切成兩半，與乾隆每人一半。乾隆邊吃邊詰難道：“怎么這柿子就可以分吃了呢？”

紀曉嵐答道：“‘柿’音是“事’，臣伴君行，有事（柿）共參（餐）嘛！”

乾隆笑道：“你油嘴滑舌的，總難不倒你呀！”

正在這時(shí)，見(jiàn)一婦人路過(guò)，她手提一個(gè)竹器。乾隆問(wèn)：“她手里提的是什么？”“竹籃?！薄按宋镉泻斡醚?#xff1f;”“盛東西?！?/p>

乾隆故意問(wèn)：“為什么只盛東西不盛南北？”

紀曉嵐解釋說(shuō)：“按陰陽(yáng)五行之說(shuō)，東方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水。金木之屬，籃子可以盛得住；而用它盛水，漏了；用它盛火，燒了；都盛不住；所以只能盛東西，不能盛南北?！?/p>

乾隆雖然并未深信，但紀曉嵐講得新奇有趣，便不住地點(diǎn)頭。君臣倆再向前走，來(lái)到江邊。見(jiàn)那里停著(zhù)一只小船，一個(gè)老頭正蹲在船上釣魚(yú)。忽然，老頭手一甩，釣上一條大魚(yú)，亂蹦亂跳的，老頭高興地一拍大腿，大笑起來(lái)。乾隆見(jiàn)了，頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，要紀曉嵐口占七絕一首，限在四句二十八字中，必須嵌入十個(gè)“一”字，這存心是想難倒紀曉嵐呀！

紀曉嵐望著(zhù)江水漁舟，來(lái)回踱了幾步，說(shuō)一聲“請聽(tīng)”，即吟道：一篙一櫓一漁舟，一丈長(cháng)桿一寸鉤；一拍一呼復一笑，一人獨占一江秋。

全詩(shī)清新自然，生動(dòng)傳神，一幅《秋江獨釣圖》呈現在眼前。乾隆不由得連連贊許。

紀曉嵐編纂《四庫全書(shū)》時(shí)，一天，正值盛夏，打著(zhù)赤膊坐在案前。乾隆突然駕到。衣冠不整見(jiàn)駕有欺君之罪，何況紀曉嵐這副模樣！他連忙鉆進(jìn)桌子底下躲避。

其實(shí)乾隆早就看到了，向左右搖手示意，叫他們別作聲，自己就在紀曉嵐藏身的桌前坐了下來(lái)。時(shí)間長(cháng)了，紀曉嵐感到憋氣，聽(tīng)外面鴉雀無(wú)聲，又因桌圍遮著(zhù)看不見(jiàn)，鬧不清皇上走了沒(méi)有，于是偷偷伸出一根中指，低聲問(wèn)：“老頭子走了沒(méi)有？”

乾隆又好氣又好笑，故意喝道：“放肆！誰(shuí)在這里？還不快滾出來(lái)！”

紀曉嵐沒(méi)法，只好爬出來(lái)跪在地上。乾隆說(shuō)：“你為什么叫我‘老頭子’？”

紀曉嵐回答：“陛下是萬(wàn)歲，應該稱(chēng)‘老’；尊為君王，舉國之首，萬(wàn)民敬仰，當然是‘頭’；子者，‘天之驕子’也；呼‘老頭子’乃至尊之稱(chēng)?！?/p>

“那這根中指又算什么？”“代表‘君’，‘天地君親師’的君?！奔o曉嵐伸出一只手，動(dòng)著(zhù)中指說(shuō)：“從左邊數起，天地君親師，中指是君；從右邊數起，天地君親師，中指仍是君。所以中指代表君?！?/p>

乾隆笑道：“卿急智可嘉，恕你無(wú)罪！”

紀曉嵐喜抽旱煙，文臣武將暗地里叫他“紀大煙袋”，一次，乾隆急詔，紀曉嵐來(lái)不及將煙熄滅，只好把煙袋藏在靴子里去朝見(jiàn)圣上。煙袋在靴子里燃燒起來(lái)，紀曉嵐忍著(zhù)痛，希望皇上快點(diǎn)結束，直到褲腳冒出煙來(lái)，皇上問(wèn)他怎么回事，紀曉嵐答：“失火了！”皇上趕快讓他出去救火，紀曉嵐才顛著(zhù)一只腳出去了。以后有好長(cháng)時(shí)間，紀曉嵐不得不拄著(zhù)拐棍。

四

紀曉嵐及劉墉、和珅的官職品級：紀曉嵐官至協(xié)辦大學(xué)士，禮部尚書(shū)，從一品，管?chē)颖O事。

劉墉官至體仁閣大學(xué)士，正一品。

和珅，原名善保，字致齋，鈕祜祿氏，滿(mǎn)洲正紅旗二甲喇人。作為乾隆朝第一權臣，和珅曾擔任和兼任了朝廷眾多關(guān)鍵要職，封一等忠襄公和文華殿大學(xué)士，正一品，其職務(wù)主要包括：內閣首席大學(xué)士、領(lǐng)班軍機大臣，吏部尚書(shū)、戶(hù)部尚書(shū)、刑部尚書(shū)、理藩院尚書(shū)，兼任內務(wù)府總管、翰林院掌院學(xué)士、《四庫全書(shū)》總纂官、領(lǐng)侍衛內大臣、步軍統領(lǐng)……

和珅極受乾隆寵信，其官階之高、管事之廣、兼職之多、權勢之大，清朝罕有。而且他還是乾隆的親家，乾隆將最寵愛(ài)的十公主嫁與和珅之子豐紳殷德。

從品級上講，和珅和劉墉的品級相當，但從權力上講，和珅則比劉墉大不止一星半點(diǎn)兒。這因為劉墉雖然也是內閣中堂，但不領(lǐng)軍機大臣事。在清朝，只有領(lǐng)了軍機大臣事的大學(xué)士，才是真真的相（清史稿“大學(xué)士非兼軍機處，不得為真宰相”），而未領(lǐng)軍機大臣事的大學(xué)士，只能做執行的工作而不可能參與決策。這與明朝內閣大學(xué)士即為相的做法，區別很大。另外，和紳在位時(shí)，劉墉是倍受和紳壓制的，以至于當上吏部尚書(shū)之后，因不斷的犯錯而又被貶為侍郎；在被授于大學(xué)士后，還被皇帝說(shuō)是做事不認真。直到和紳去后，劉墉才算真正抬起頭來(lái)，但這時(shí)已然年老知天命了。

至于紀曉嵐，其實(shí)就是一個(gè)清流，他所能發(fā)揮的作用遠沒(méi)有民間傳說(shuō)的那么大。在他的政治生涯中所辦成的政事，就是編書(shū)這樁事。直到和珅死了，他才被任命為禮部尚書(shū)，協(xié)辦大學(xué)士。而清朝的禮部尚書(shū)，只是管文學(xué)和祭祀（外交由理藩院管這是和紳的事，科舉事由各地學(xué)政官管，會(huì )試和殿試由皇帝指派），已然完全沒(méi)了明朝時(shí)儲相的架勢了。?

在人物關(guān)系上，系列劇中紀曉嵐與和珅二人結怨頗多，事實(shí)上，紀曉嵐與和珅的關(guān)系就像是忘年交。年輕的和珅處世外向潑辣；年老的處世逐漸內斂圓滑的紀曉嵐會(huì )時(shí)時(shí)善意地提醒和珅。兩人既有政見(jiàn)不同帶來(lái)的爭吵，也有默契的配合。同為一殿之臣,在處理政務(wù)上，更多的是和珅對紀曉嵐的關(guān)照，在人際關(guān)系上,更多的是紀曉嵐對和珅的幫助。紀曉嵐對自己的能力非常了解，在文學(xué)上固然無(wú)人可比，但在治國和理財上遠不如和珅。紀曉嵐本身就只是一個(gè)御用文人，紀曉嵐與和珅不會(huì )有不可調和的利益沖突，另一方面，兩個(gè)人也是當時(shí)最重要的兩個(gè)支柱，乾隆最仰仗的兩個(gè)大臣，如果真的斗的不可開(kāi)交，也就不可能有康乾盛世了。

紀曉嵐和劉墉更有著(zhù)不解之緣。劉墉的父親劉統勛正是紀曉嵐的鄉試主考官，對紀曉嵐有知遇之恩，紀曉嵐一直是感激零涕。而后來(lái)紀曉嵐被發(fā)配，又恰是劉墉負責。還有更巧的，舉薦紀曉嵐擔任四庫館總纂官的，也是這位劉大人，劉墉，劉統勛長(cháng)子。和珅專(zhuān)權數十年，內外諸臣，無(wú)不趨走，唯劉墉、紀曉嵐等為數不多的幾個(gè)大臣始終不曾依附。他們一個(gè)善文，一個(gè)工書(shū)，卻都有收藏硯臺的癖好。有時(shí)相互贈送，也常為一個(gè)心愛(ài)之物而互相攘奪，但彼此都恬不為意，并以之為笑談。