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中國共產(chǎn)黨百年黨性教育的歷史經(jīng)驗

作者:丁俊萍 2021-07-02 14:21 來(lái)源:光明日報 次閱讀
 
中國共產(chǎn)黨百年黨性教育的歷史經(jīng)驗

“黨性”是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的核心概念之一。中國共產(chǎn)黨的黨性是由黨的理想信念宗旨作風(fēng)紀律等決定的,是中國工人階級階級性的最高而集中的體現,是衡量黨員立場(chǎng)、覺(jué)悟的準繩,是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證。黨性教育是指黨組織通過(guò)各種形式對黨員進(jìn)行的黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、黨章黨規黨紀、優(yōu)良傳統作風(fēng)等教育。百年來(lái)不同歷史時(shí)期黨性教育的具體內容側重不同,但是信仰馬克思主義,堅定共產(chǎn)主義和社會(huì )主義的信念,忠誠于黨和人民,擔當作為、艱苦奮斗、紀律嚴明、作風(fēng)優(yōu)良、團結奮進(jìn)等始終是主要內容,貫穿于各個(gè)歷史時(shí)期的黨性教育之中。百年來(lái)黨性教育積累了豐富經(jīng)驗,可從以下五個(gè)方面進(jìn)行理解把握:

第一,始終把理想信念教育作為黨性教育的首要任務(wù)。對馬克思主義的信仰,對社會(huì )主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱,因而也是黨性教育的首要任務(wù)。新民主主義革命時(shí)期,黨通過(guò)創(chuàng )辦革命刊物、出版馬列書(shū)籍、指導馬克思主義研究會(huì )、開(kāi)辦黨校和訓練班、進(jìn)行整風(fēng)等形式,對黨員進(jìn)行馬克思主義理論教育、社會(huì )主義和共產(chǎn)主義理想信念教育。大批共產(chǎn)黨員堅守信仰信念,英勇奮斗,視死如歸,“砍頭不要緊,只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰”,生動(dòng)詮釋了信仰信念的力量。新中國成立后,黨建立了以各級黨校為中心的干部教育培訓體系,把理想信念教育與馬克思主義理論教育緊密結合,激勵廣大黨員投身社會(huì )主義建設,創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。新時(shí)代,黨把理想信念教育作為思想建設的戰略任務(wù),保持全黨在理想追求上的政治定力,并通過(guò)深入學(xué)習黨的創(chuàng )新理論,不斷提高馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平,保持對遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執著(zhù)追求。

百年實(shí)踐證明,我們黨是否堅強有力,既要看全黨在理想信念上是否堅定不移,也要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。只有理想信念堅定的人,才能始終不渝、百折不撓,不論風(fēng)吹雨打,不怕千難萬(wàn)險,堅定不移為實(shí)現既定目標而奮斗。心中有信仰,腳下有力量。堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨性教育的首要任務(wù)就是將進(jìn)行理想信念教育與深入學(xué)習馬克思主義理論特別是黨的創(chuàng )新理論結合起來(lái),做到學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習成果轉化為不可撼動(dòng)的理想信念,轉化為正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開(kāi)創(chuàng )美好未來(lái)。

第二,在黨性教育中始終強調不忘初心、牢記使命。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興,是中國共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現,一代又一代中國共產(chǎn)黨人為之前赴后繼,接續奮斗,經(jīng)歷了無(wú)數困難,創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。艱苦卓絕的奮斗歷程,形成了共產(chǎn)黨人特有的革命精神,構筑了中國共產(chǎn)黨革命精神譜系。它凝聚著(zhù)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格,是中國共產(chǎn)黨能夠堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量,為實(shí)現中華民族偉大復興而奮斗的自信和底氣所在。

百年來(lái),黨及時(shí)凝練在踐行初心使命的奮斗中形成的革命精神,并把體現這些革命精神的重大事件、代表人物、典型事例作為各個(gè)時(shí)期黨性教育的鮮活教材,激勵全黨發(fā)揚革命精神,爭取更大光榮。歷史告訴我們,不忘初心、牢記使命,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導偉大社會(huì )革命、進(jìn)行偉大自我革命的永恒主題,也是黨性教育的永恒主題。新時(shí)代黨性教育的一項經(jīng)常性工作,就是充分挖掘和利用革命傳統資源,引導黨員把不忘初心、牢記使命作為終身課題,弘揚革命精神、傳承紅色基因,接續書(shū)寫(xiě)黨的歷史華彩篇章,創(chuàng )造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于先輩的業(yè)績(jì)。

第三,圍繞黨的主要任務(wù)和中心工作、聚焦解決黨的建設面臨的問(wèn)題進(jìn)行黨性教育。黨在各個(gè)不同歷史時(shí)期肩負的主要任務(wù)不同,黨的建設面臨的主要問(wèn)題也不同,要求黨性教育緊密?chē)@黨的主要任務(wù)和中心工作,聚焦解決黨的建設面臨的問(wèn)題去開(kāi)展。由此,黨性教育在不同歷史時(shí)期有著(zhù)不同的具體內容。新民主主義革命時(shí)期的黨性教育著(zhù)力引導黨員為爭取民族獨立和人民解放而英勇奮斗、不怕?tīng)奚?#xff1b;社會(huì )主義革命和建設時(shí)期的黨性教育著(zhù)力引導黨員為建設新中國而艱苦奮斗、無(wú)私奉獻;改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期的黨性教育著(zhù)力引導黨員解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí),自覺(jué)為建設中國特色社會(huì )主義而奮斗;新時(shí)代的黨性教育著(zhù)力引導黨員在黨言黨,在黨為黨、憂(yōu)黨、興黨、護黨,勇于自我革命,團結帶領(lǐng)廣大人民群眾為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而奮斗??梢哉f(shuō),黨性教育是與黨在各個(gè)歷史時(shí)期各個(gè)歷史階段的政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)的貫徹執行緊密聯(lián)系在一起的;黨性教育就是通過(guò)多種方式,教育引導黨員增強貫徹執行黨的路線(xiàn)方針政策的自覺(jué)性和堅定性。

百年來(lái)黨性教育的開(kāi)展都有其鮮明的針對性。黨的創(chuàng )建時(shí)期和大革命時(shí)期,主要圍繞“成為忠實(shí)的黨員”“嚴密的集權的有紀律的組織和訓練”等方面展開(kāi),著(zhù)力解決黨的幼年時(shí)期黨員的無(wú)產(chǎn)階級政黨意識不強的問(wèn)題。土地革命戰爭時(shí)期,主要圍繞“加強無(wú)產(chǎn)階級思想領(lǐng)導”展開(kāi),克服農村游擊戰爭環(huán)境下各種非無(wú)產(chǎn)階級思想在黨內的影響。全民族抗戰時(shí)期,主要圍繞實(shí)事求是地對待馬克思主義來(lái)展開(kāi),在全黨確立馬克思主義中國化的方向,樹(shù)立理論與實(shí)際相結合的馬克思主義學(xué)風(fēng),克服主觀(guān)主義的問(wèn)題。解放戰爭時(shí)期,一是圍繞加強集中統一和紀律性來(lái)展開(kāi),著(zhù)力解決一些地方存在著(zhù)的無(wú)紀律狀態(tài)或無(wú)政府狀態(tài)的問(wèn)題;二是圍繞進(jìn)京“趕考”、做到“兩個(gè)務(wù)必”來(lái)展開(kāi),著(zhù)力解決因勝利而可能產(chǎn)生的消極情緒和腐化墮落危險。社會(huì )主義革命和建設時(shí)期,圍繞全面執政條件下發(fā)揚優(yōu)良傳統作風(fēng)、保持共產(chǎn)黨人本色來(lái)展開(kāi),著(zhù)力解決脫離群眾、蛻化變質(zhì)等問(wèn)題。改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期,主要圍繞貫徹黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)和“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)展開(kāi),著(zhù)力解決思想僵化、黨性黨風(fēng)不純的問(wèn)題。新時(shí)代黨性教育主要圍繞全面從嚴治黨展開(kāi),著(zhù)力解決管黨治黨不嚴、黨的建設弱化虛化邊緣化的問(wèn)題。顯然,百年來(lái)的黨性教育著(zhù)力解決的是黨內存在的背離黨的初心使命、影響黨的創(chuàng )造力、凝聚力、戰斗力的問(wèn)題。黨性教育的針對性和實(shí)效性,保持了黨的先進(jìn)性和純潔性,提高了黨的創(chuàng )造力凝聚力戰斗力,為貫徹黨的路線(xiàn)方針政策掃清思想障礙,為推進(jìn)黨的建設和黨的事業(yè)發(fā)展奠定堅實(shí)思想基礎。

第四,把黨組織開(kāi)展教育同黨員自我教育相結合。黨性教育是中國共產(chǎn)黨用工人階級的優(yōu)良特性、辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)、黨章黨規黨紀、黨的優(yōu)良傳統作風(fēng)對黨員進(jìn)行的政治引導和精神塑造。黨性教育的對象是黨員,任何一個(gè)黨員都沒(méi)有例外,都需要接受黨性教育。黨性教育的特點(diǎn)是雙向的、互動(dòng)的,不是一部分人去教育另一部分人,而是每一位黨員在接受組織教育的同時(shí)進(jìn)行自我教育。黨組織的教育和黨員自身的教育,構成了黨性教育的雙向互動(dòng)關(guān)系,使黨性教育、黨性修養、黨性鍛煉有機統一起來(lái)。黨組織通過(guò)黨性教育引導黨員牢固樹(shù)立黨章意識,時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標準要求自己,讀書(shū)思考、修身養性、慎微慎獨,培養高尚道德情操,把加強道德修養作為人生必修課。融通黨的優(yōu)良傳統、中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化,建設正氣充盈的黨內政治文化,努力實(shí)現黨內政治生態(tài)風(fēng)清氣正,帶動(dòng)全黨黨性修養、境界覺(jué)悟的提高。

黨員在接受黨組織進(jìn)行的黨性教育的同時(shí),自覺(jué)融入黨性教育之中。百年來(lái),黨的主要領(lǐng)導人關(guān)于增強黨性的系列文章,《中共中央關(guān)于增強黨性的決定》《關(guān)于黨內政治生活的若干準則》《關(guān)于新形勢下黨內政治生活的若干準則》等系列文件,不僅揭示了黨性的豐富內涵,明確了黨組織對黨員進(jìn)行黨性教育的責任,也指出了黨員自身進(jìn)行黨性修養的路徑和方法??偨Y歷史經(jīng)驗,黨員自身黨性修養的路徑包括以下方面:一是在嚴肅認真科學(xué)的黨內政治生活中加強黨性修養、增強黨的意識、進(jìn)行黨性鍛煉;二是在日常工作學(xué)習生活中加強自我省察,不折不扣執行黨的各項制度和紀律,及時(shí)發(fā)現和解決自身存在的問(wèn)題;三是在不斷學(xué)習中加強黨性修養,不斷從馬克思主義基本理論及其中國化的理論成果和“四史”中汲取智慧,扎扎實(shí)實(shí)在實(shí)踐中學(xué)習,老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習,時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊;四是以嚴格標準加強自律、接受他律,努力以道德的力量去贏(yíng)得人心、贏(yíng)得事業(yè)成就。

第五,把開(kāi)展批評和自我批評作為黨性教育的重要法寶和有力武器。嚴肅認真地開(kāi)展批評和自我批評,是清除黨內政治灰塵和政治微生物的有力武器,是共產(chǎn)黨人堅持黨性原則、加強黨性鍛煉和修養的重要法寶,是提高黨內政治生活質(zhì)量的重要保證,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統作風(fēng)。延安整風(fēng)中的批評和自我批評,達到了既要弄清思想、又要團結同志、懲前毖后、治病救人的目標;1962年七千人大會(huì )上,毛澤東等黨和國家領(lǐng)導人帶頭作自我批評,對于統一全黨思想、發(fā)揚黨內民主、增強黨的凝聚力,動(dòng)員全黨團結奮斗戰勝困難發(fā)揮了積極作用。改革開(kāi)放以來(lái),黨的領(lǐng)導人強調恢復批評和自我批評的優(yōu)良傳統和作風(fēng),對于堅定不移貫徹黨的十一屆三中全會(huì )以來(lái)的路線(xiàn)方針政策發(fā)揮了重要作用。黨的十八大以來(lái),以習近平同志為核心的黨中央帶頭運用批評和自我批評的武器,圍繞加強作風(fēng)建設、發(fā)揮表率作用進(jìn)行深刻反思和剖析,帶動(dòng)全黨開(kāi)展批評和自我批評,對于嚴肅黨內生活、推進(jìn)全面從嚴治黨發(fā)揮了重要作用。

歷史告訴我們,正確開(kāi)展批評和自我批評,是黨性教育的有效方式,對于洗滌黨員的思想和靈魂、凈化黨內政治生態(tài)有著(zhù)不可替代的作用。習近平總書(shū)記指出:“要把批評和自我批評作為防身治病的有力武器,通過(guò)積極健康的思想斗爭,不斷洗滌每個(gè)黨員、干部的思想和靈魂?!秉h員、干部要勇于堅持真理、修正錯誤,要敢于擔當,敢于突破人情困境和私心雜念,襟懷坦白、大膽地用好批評和自我批評這個(gè)銳利的思想武器。這是對百年來(lái)黨性教育經(jīng)驗的深刻總結,也是新時(shí)代黨內開(kāi)展批評和自我批評的科學(xué)指導。

中國共產(chǎn)黨百年黨性教育的歷程和經(jīng)驗,從一個(gè)側面揭示了中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強、不斷創(chuàng )造新輝煌的成功奧秘,給新時(shí)代共產(chǎn)黨人以深刻啟示。

(作者系國家社科基金重大項目“中國共產(chǎn)黨百年黨性教育的文獻資料整理與研究”首席專(zhuān)家、武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)


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